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Museo Religioso, Real de Asientos, Aguascalientes

Rubén Aguilar Valenzuela

Museo Religioso, del Convento del Señor de Tepozán, en la población de Real de Asientos, Aguascalientes.

Edificio

En el siglo XVII (1627), la Orden de Frailes Menores (OFM) funda el convento del Señor de Tepozán, a las afueras de Real de Asientos, Aguascalientes. El museo ocupa una parte de lo que fue el convento.

Exhibición

En la sala del convento dedicada a alojar el museo se muestran casullas, dálmatas, objetos para las celebraciones litúrgicas, documentos y cuadros. Hay una sala dedicada a los esclavos africanos que trabajaron en las minas durante el período colonial y otra con instrumentos musicales.

Comentario

Es un modesto, y las obras de carácter religioso que se exhiben pertenecieron a la comunidad religiosa que lo habitó, no tienen un gran valor artístico.

El tema es el electorado

Rubén Aguilar Valenzuela 

En las sociedades democráticas, donde se cuentan los votos y se respeta el resultado de los mismos, donde no hay posibilidad de construir mayorías falsas y tramposas, los electores deciden quien es el presidente, el primer ministro y los legisladores.

Eso es, por ejemplo, lo que acabamos de ver en Bolivia y nunca vamos a ver, mientras permanezcan como dictaduras, en Venezuela y Nicaragua. En Venezuela, en la última elección el candidato de la oposición ganó la presidencia con dos a uno de los votos, pero el dictador Nicolás Maduro no aceptó lo que decidieron los electores y, una vez más, se impuso.

En la última elección presidencial en Nicaragua, las encuestas señalaban que cualquiera de los siete candidatos de la oposición ganaba la elección, pero la pareja de dictadores Ortega y Murillo, los encarcelaron y luego los deportaron del país, para ellos volver a imponerse sin que realmente hubiera habido una elección.

La composición del último Congreso de México, tanto en la Cámara de Diputados como de Senadores, no respetó el voto ciudadano y el gobierno en el poder, construyó, a través de una serie de maniobras "legales", del chantaje y la compra de voluntades, una mayoría que no les dio el voto popular que emitieron los electores.

El presidente Donald Trump, en su segundo mandato, ganó por la decisión mayoritaria de los votantes y lo mismo sucedió con la presidenta de México Claudia Sheinbaum. Eso quisieron los electores. Ambos candidatos durante su campaña fueron muy claros en lo que iban a hacer si ganaban y el sector mayoritario de los electores se identificó con su persona y su propuesta.

Muy diversos estudios de campo, en distintos países, muestran que los electores no votan de manera racional sino que su decisión, sobre todo, es emocional. Se identifican afectivamente con el personaje que encarna el candidato y lo que este dice.

En esta decisión emocional, los electores pueden votar, cegados por la afectividad, incluso por personajes y proyectos que les van a causar daño. No hay una relación entre la racionalidad, votar por lo que realmente les beneficia, y la emoción. Y sí, con frecuencia, hay una evidente contradicción.

Los estudios de campo muestran también que en casos donde los electores tenían una intensa identidad emocional con los personajes, las ideas y proyectos que estos sostenían, con el tiempo se rompe y termina el "enamoramiento" afectivo.

Esto ocurrió hace años en Venezuela y Nicaragua, y sus gobernantes ya solo se sostienen a base del poder propio de una dictadura, con apoyo militar, pero ya no con el voto de los electores.

El reciente caso de Bolivia muestra, que los electores dejaron de identificarse emocionalmente con los personajes con los que antes estaban unidos y con las ideas que estos manifestaban y por las que sentían simpatía y las hacían suyas. ¿A qué obedece la ruptura y la decisión de cambiar?

En el caso específico, algo igual sucedió en Venezuela y Nicaragua, el quiebre se debe a la crisis económica, el aumento de la pobreza, la inflación, la corrupción y la inestabilidad política. La diferencia está que en Bolivia, que sí es una democracia, se respetó la decisión del electorado.

Actos humanos de Han Kang

Rubén Aguilar Valenzuela

De la escritora Han Kang (Corea del Sur, 1970), Premio Nobel de Literatura 2024, es la obra Actos Humanos (Random House México, 2024), publicada originalmente en 2014 donde aborda los hechos reales de las matanzas de mayo de 1980 en Gwangju, Corea del Sur, la ciudad natal de la escritora.

En octubre de 1979 es asesinado el dictador Park Chung-hee, y en diciembre, el militar Chun Doo-hwan da un golpe de estado. Ya en el poder, en 1980 disuelve la Asamblea Nacional y se presenta a las elecciones presidenciales como candidato único. Entre el 18 y el 27 de mayo de 1980 se produce el "Levantamiento de Gwangju", que es reprimido por el gobierno, donde fueron asesinados cerca de 2000 civiles, la mayoría estudiantes que pedían democracia, y que fueron acusados como comunistas. La novela se divide en siete partes, y en cada una de ellas Kang se acerca a la vida de una persona diferente.

1) Las avecillas. La historia se narra en segunda persona. Dongho, estudiante de secundaria de quince años, busca a su amigo Jeongdae, también estudiante que, junto con su hermana, alquiló una habitación en la casa familiar de este. Dongho busca el cadáver de Jeongdae, que ha sido asesinado por los militares. Se siente culpable porque cuando este se derrumba deja su cuerpo sobre la calle, y se va a refugiar.

Dongho lleva un registro de los cadáveres sin identificar, que se encuentran en el edificio del Gobierno Provincial y en un gimnasio cercano. En esos lugares, Seonju y Eunsuk se ocupan de limpiar la cara, el cuello de los cadáveres y de envolverlos en plástico para evitar el olor de la descomposición. Él, en el libro de registro les asigna un número y anota el sexo, la edad, la vestimenta y el calzado que llevaban.

2) El hálito negro. Se narra en primera persona. Jeongdae está muerto y su alma flota cerca del que ha sido su cuerpo. La autora combina le realidad con la ficción. Se cuenta como los militares queman los cadáveres de los estudiantes masacrados.

3) Las siete bofetadas. Se narra en tercera persona. La protagonista es Eunsuk, que ahora trabaja en una pequeña editorial. Se da a conocer cómo funcionaba, en ese momento, la censura en Corea del Sur. Ella tiene que reunirse en la clandestinidad con un traductor de un texto occidental y, más tarde, será interrogada sobre su paradero y recibirá siete bofetadas de quienes la interrogan.

4) Hierro y sangre. Se narra en primera persona. Conocemos como se tortura en las cárceles a los detenidos que participan en las manifestaciones. Ya no se habla de la masacre de Gwangju en presente sino ahora en pasado. Está presente el recuerdo traumático que los hechos causaron en las personas que los vivieron. Nos enteramos que una periodista — la propia Han Kang— las busca para que cuenten su historia.

Y también nos enteramos que algunos de los militares que participaron en la represión y masacres de Gwangju, eran veteranos de la guerra de Vietnam, que califican a quienes participan en el movimiento de "malditos rojos", de "comunistas" y actúan en forma fanatizada.

5) La pupila de la noche. Se narra en tercera persona. Es una jornada que va de las 19.00 a las 4.30 de la mañana del día siguiente. Es una de las jóvenes que a los 16 años participó en el movimiento estudiantil y herida estuvo encarcelada. Por fin, después de pensarlo mucho, se anima a hablar de lo que ocurrió en aquellos días.

6) Donde se abren las flores. Nos acerca a la madre de Dongho, el protagonista de la primera parte, que en el hoy recuerda a su hijo, asesinado a los quince años.

7) Epílogo. La vela cubierta de nieve. La protagonista es la propia Han Kang, originaria de Gwangju. En esta parte final del libro nos habla de cómo llegó a conocer los acontecimientos que ocurrieron en su ciudad cuando ella era una niña y aporta sobre el contexto histórico.

En Actos humanos, la escritora, desde la fuerza de la literatura, hace una detallada autopista de lo que pasa en la vida y en la psicología de quienes vivieron el "Levantamiento de Gwangju", ciudadanos que pedían democracia, la represión y la masacre de los manifestantes por parte de la dictadura y el ejército de Corea del Sur.

Es una novela de estructura polifónica, que aspira a responder, como en otras de sus obras, a un doble interrogante que preocupa y aguijonea a la autora desde sus inicios: cuál es la esencia del ser humano y el dilema de la crueldad como elemento intrínseco a su naturaleza. En Actos humanos, hay una crítica al régimen de la dictadura militar de Corea del Sur, pero sobre todo nos encontramos con una profunda indagación sobre la condición humana, sobre lo que una persona es capaz de hacerle a otra.

En el texto de Han Kang, como lo plantea un crítico, están presentes las preguntas: ¿Qué es la humanidad? ¿Qué tenemos que hacer para que la humanidad siga siendo una cosa y no otra?. En la novela no están las respuestas, pero es un buen punto de partida para encontrarlas. Abre la reflexión de temas universales sobre lo que significa ser humano, con todo el potencial de ternura y crueldad que eso conlleva.

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La versión original en coreano de 2014, y la traducción al español de Sunme Yoon. 

Actos humanos

Han Kang

Random House

México, 2024

pp. 202


 

Un golpe de suerte en París

Rubén Aguilar Valenzuela

 

Golpe de suerte (Francia - Reino Unido - Estados Unidos, 2023) es una película escrita y dirigida por Woody Allen, que tiene 88 años, y es su película 50.

 

Fanny (Lou de Laâge) y Jean (Melvil Poupaud) es una pareja que tiene todo lo que desean y profesionalmente son exitosos. No tiene hijos. Viven en un gran departamento en una de las mejores zonas de París.

 

De manera accidental Fanny en la calle se encuentra con Alain (Niels Schneider) un compañero de los años de la escuela. Alain le dice que siempre estuvo enamorado de ella. Empiezan a vivir una intensa relación amorosa.

 

Jean, comienza a sospechar que Fanny tiene una aventura y contrata a un despacho de detectives, para que la sigan. Se confirman sus temores, y contrata a unos sicarios para que maten a Alain.

 

Tiempo después, Fanny, que no ha vuelto a ver a su amante, va a su departamento y lo encuentra vacío. Asume, que este se ha ido porque le había dicho que quería dejar a su marido y quedarse con él.

 

La relación con su marido se recompone y planean tener un hijo. Camille, la madre de Fanny, se entera de que a un antiguo colega de su yerno se le encontró muerto en circunstancias misteriosas, pero el caso se asumió como suicidio.

 

Camille se queda con dudas, y sospecha que puedo haber sido un asesinato. Fanny no acepta esta versión. Jean se da cuenta de que su suegra sospecha de él y decide asesinarla, para lo que organiza un "accidente" en el marco de una cacería.

 

Fanny regresa a París, para traer unas medicinas que su madre olvidó, mientras que esta y su yerno se adentran en el bosque, para la cacería programada.

 

Se detiene en el apartamento de su amante y descubre en un cajón el manuscrito de una novela que él estaba escribiendo. Ella sabe que Alain nunca se hubiera ido sin el único ejemplar de su libro aún en proceso de escritura.

 

En el bosque, ya en un lugar aislado, Jean toma su rifle y le apunta a Camille, pero de repente es abatido por otro cazador, que lo ha confundido con un animal en movimiento.

 

No es una de las grandes películas de Woody Allen, pero a mí la historia que se cuenta me mantuvo interesado. Me pareció una historia bien contada que resulta ágil.

 

La crítica profesional se divide, aunque la mayoría reconoce que es una buena película. Hay quien dice que "tiene un buen ritmo, con escenas cortas y nítidas", y que es "un thriller conciso y efectivo". Hay quienes elogian las actuaciones, y la fotografía de Storaro.

 

Las críticas negativas van en el sentido de que Allen "sigue con lo mismo de siempre" y que se ha quedado viviendo en otro tiempo, que sus historias se repiten y no hay nada nuevo.   

 

Lo que me parece más interesante es como Allen trata el papel del azar en la existencia humana, que ha sido una constante de sus películas.

 

Se puede ver en Prime.


Un golpe de suerte en París

Título original: Copup de Chance

Producción: Francia– Reino Unido - Estados Unidos, 2023  

Dirección: Woody Allen

Guion: Woody Allen

Fotografía: Vittorio Storaro

Música: La banda sonora son piezas de jazz de la década de 1960.

Con: Lou de Laâge; Valérie Lemercier; Melvil Poupaud; Niels Schneider; Guillaume de Tonquedec;  Elsa Zylberstein; Grégory Gadebois; Sara Martins; Anna Laik;  Yannick Choirat;  William Nadylam (...)

 

En Bolivia desaparece la izquierda populista

Rubén Aguilar Valenzuela 

 

En Bolivia "se respira democracia luego de 20 años de autocracia", me comenta el boliviano Carlos Toranzo ante el resultado electoral del pasado domingo 17 de agosto en su país, luego de la derrota total del partido Movimiento al Socialismo (MAS), creado por Evo Morales, que fue presidente de 2006 a 2019.

 

Toranzo, profesor de la UNAM en sus años del exilio en México, me dio dos semestres el seminario de El Capital de Carlos Marx, mientras estudiaba la maestría en Sociología, que también me dice que "la gente castigó a MAS, que ya no existe", y que "la gente votó por la renovación, que eso ve en Rodrigo Paz", quien en la primera vuelta obtuvo más votos.

 

El día de la elección el candidato del oficialismo, Eduardo del Castillo, no tenía más del 3% en la intención del voto, el empresario Samuel Doria, de la Alianza Unidad, de derecha, el 21%; Jorge Quiroga, que fue presidente (2001-2002), de Alianza Libre, de derecha, el 20 % y Paz, que fue por la Democracia Cristiana, dentro, el 8.3%.

 

En versión de Toranzo, "la gente consideró que la campaña millonaria de Samuel Doria, fue obscena, el dinero no lo puede todo". Y me dice que el electorado en la zona de Santa Cruz, votó mayoritariamente por Quiroga, y en el occidente del país por Paz. La gente se manifestó en contra del gobierno de MAS, que encabeza el presidente Luis Arce ahora peleado con Evo Morales.

 

La gente culpa a MAS de la crisis económica, de la inflación que este año llega al 25%, del aumento a la externa pobreza que ahora es del 17.8%, de la inestabilidad política y de la corrupción. Después de 20 años se cansó de las promesas incumplidas y de su discurso ideológico y optó por el cambio. Los sectores populares, sobre todo indígenas, dejaron de votar por MAS y apoyaron a Paz, de ahí su crecimiento en el último momento.

 

Eliana Gallardo, alumna boliviana, de la maestría en Planeación para el Desarrollo, que impartió la UAEM, en Santiago de Chile, conocedora de la política de su país, coincide con Toranzo y me dice "es real una derrota definitiva de MAS" y "un crecimiento inusitado de Rodrigo Paz, que captó los votos de los sectores populares decepcionados de MAS". Y como Toranzo piensa que "Tarija y Santa Cruz se fueron con Quiroga, Tuto, que representa a la derecha, y occidente optó por Paz".

 

Para ella otros factores que influyeron en la elección fue el candidato a la vicepresidencia que ve en la fórmula con Paz, Edman Lara, que se ha hecho famoso por denunciar la corrupción en la policía, y que Paz "viajó por todo el país durante un año por pueblos y ciudades hablando con la gente", y también que "muchos votos de Samuel se fueron con Rodrigo", y añade que "Bolivia siempre sorprende, todo el mundo decía que nos iba a pasar lo mismo que a Venezuela, pero mira". La segunda vuelta por la presidencia entre Paz (32.08%) y Quiroga (26.94%)  será el próximo 19 de octubre. 

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