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El viejo roble

Rubén Aguilar Valenzuela

 

El Viejo roble (The Old Oak - Reino Unido, 2023) es una película dirigida por Ken Loach, y guion de Paul Laverty, los dos llevan años de trabajar juntos.

 

Se cuenta la historia de un antiguo pueblo minero en el Reino Unido, ahora asolado por la pobreza y el desempleo en el mundo post-Brexit, que se enfrenta a la realidad de la llegada de inmigrantes sirios a quienes ven como una amenaza a sus escasos privilegios.

 

TJ Ballantyne (Dave Turner) es dueño del último espacio público que queda en el pueblo, el destartalado pub The Old Oak, donde los habitantes del lugar se reúnen para ahogar sus penas y expresar sus sentimientos xenófobos y antimigrantes.

 

Sus clientes de siempre están enojados, por la caída de los precios de la vivienda y ven videos sobre la llegada de los inmigrantes. Es cuando llega al pueblo un autobús con migrantes sirios, asustados por lo que les espera en su nueva situación y vida.

 

A TJ Ballantyne, los vecinos y clientes del bar, les piden que habilite la trastienda del pub, que llevaba mucho tiempo cerrada, como lugar de reunión para expresar sus preocupaciones y quejas.

 

Él se niega, pero acepta que el espacio se convierta en un comedor comunitario para vecinos necesitados y los migrantes, a cargo de una organización benéfica de la comunidad.

 

Entre quienes asisten a esos servicios está Yara (Ebla Mari), una joven fotógrafa siria, que ha llegado con su hermano y su anciana madre. Su padre está en una de las cárceles del régimen de Assad.

 

TJ Ballantyne entabla una amistad con ella, algunos en el pueblo malinterpretan la relación. Un día, lleva a Yara a ver la Catedral de Durham; ella se conmueve al escuchar al coro y frente a la arquitectura de este edificio milenario.

 

Piensa, con dolor, que nunca más volverá a ver los templos de Palmira, construidos por los romanos y destruidos por el Estado Islámico.

 

Ahora TJ Ballantyne se enfrenta al dilema de ser o no solidario con la comunidad de migrantes sirios que han llegado al pueblo, y son rechazados por la mayoría de sus habitantes.

 

El director no ataca a la clase trabajadora del pueblo, que rechaza a los migrantes, sino que los trata con compasión; al final son iguales a estos. Ambos grupos están en la misma condición de desventaja y necesidad.

  

Loach, el director, ya lo ha hecho en otros trabajos, ofrece una mirada sobre las personas que sufren por su situación social, económica y política. Es una película conmovedora sobre la solidaridad y la comunidad.

 

Él recurre a un estilo directo y sin artificios, y utiliza a actores noveles y no profesionales. La cámara registra lo que sucede. La película me impactó y me dijo mucho. Es un cine que obliga a pensar, y a ubicarse frente a la realidad.


El viejo roble

Título original: The Old Oak

Producción: Reino Unido, 2023

Dirección: Ken Loach

Guion: Paul Laverty

Fotografía: Robbie Ryan

Música: George Fenton

Con: David Tirner; Ebla Mari; Claire Rodgerson

 
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Los multimillonarios y el poder político

Rubén Aguilar Valenzuela

 

En el mundo hay una clara tendencia a que los multimillonarios intervengan de diversas maneras en el campo de la política, y hay estudios que así lo prueban, en México es claro que esto también sucede, pero no se conocen investigaciones que lo documenten.

 

La información que ahora comparto, lo tomo del texto de Francisco de Zárate, en la sección Negocios de El País (18.04.26), sobre la concentración del dinero en el mundo, los grandes multimillonarios, y su implicación en la política.

 

En las elecciones estadounidenses de 2024, solo 100 familias contribuyeron con uno de cada seis dólares gastados por candidatos, partidos y comités. Ese año invirtieron 2600 millones de dólares, más del doble de los 1000 millones invertidos en las elecciones de 2020; y 160 veces más que lo que invertían antes de que en 2010 la Corte Suprema de Estados Unidos eliminara los límites a la financiación de campañas.

 

Según Rebecca Gowland, que en el Reino Unido trabaja como portavoz de Patriotic Millionaires (grupo formado por millonarios conscientes de la desigualdad, que hacen campaña para que el gobierno les suba los impuestos), en una encuesta que "hicimos en los países del G-20, les preguntamos si creían que la riqueza extrema servía para comprar influencia política, casi un 80% respondió que sí y que no debería ser así".

 

Es evidente que la riqueza se concentra cada vez en menos manos, y que los mayores patrimonios del mundo transforman su dinero en influencia política para influir de manera decisiva en moldear la sociedad y el sistema democrático. No se puede ignorar, entre otras realidades, que más de la mitad de los principales medios de comunicación del mundo pertenecen a multimillonarios, y que 8 de las 10 mayores empresas de IA son de multimillonarios, y 9 de las 10 redes sociales más importantes también.

 

El economista Branko Milanovic, sostiene que romper el vínculo entre poder económico y poder político es difícil porque las personas que lo ejercen saben que necesitan esa influencia para mantener su posición y dice: "Pero un plutócrata inteligente haría lo mismo que hicieron los capitalistas después de la Segunda Guerra: enfrentados a la posibilidad del comunismo, aceptaron muchas de las demandas de igualdad para preservar su poder", y advierte que "si los grandes plutócratas no moderan su apetito, y su ambición se vuelve demasiado obvia, la reacción contra ellos puede terminar socavando los pilares sobre los que se mantienen".

 

Los distintos estudios prueban que la acumulación de riqueza de los multimillonarios no solo pone en peligro el funcionamiento y la legitimidad del sistema democrático, que incluye el electoral, sino que tiene un efecto desastroso sobre la economía. Si esa riqueza estuviera mejor repartida, podría aumentar la actividad y el empleo gracias al crecimiento del consumo, entre otras muchas cosas.

 

En México quienes desde la academia estudian las campañas y los procesos electorales, saben que en el financiamiento a los partidos y candidatos intervienen los multimillonarios a nivel nacional, y también los millonarios a nivel local, y que es cada vez más evidente la participación como "donantes" de los grupos del crimen organizado, pero no se conocen los montos, solo se sabe que son cantidades extraordinarias, y que en los hechos una campaña cuesta diez veces más de lo que oficialmente permite el INE, ahora controlado por Palacio Nacional. Es pues claro, que buena parte de los recursos vienen de esos financiadores.

Bukele, el rey desnudo

Rubén Aguilar Valezuela 

El periodista salvadoreño Óscar Martínez (1983, San Salvador), escribe Bukele, el rey desnudo (Editorial Anagrama, Barcelona, 2026), que ofrece un análisis crítico, con información poco o nada conocida, sobre la persona y el gobierno de Nayib Bukele (1981, San Salvador), el actual presidente de El Salvador, el mejor calificado del mundo.

 

Martínez, que desde el exilio dirige El Faro, un proyecto de periodismo independiente que surge en 1998, ofrece un retrato agudo de la personalidad de Bukele y de su círculo cercano, que no es la imagen que tiene la gran mayoría de las y los salvadoreños que idolatran a su presidente. Eso lleva al autor a ofrecer también, a grandes rasgos, un análisis crítico de manera que la sociedad salvadoreña ve y se identifica con su mandatario.

 

Y también hace un análisis preciso, informado y documentado de su gestión de gobierno, que tampoco se corresponde con la imagen que tiene en El Salvador y a nivel internacional como el gobernante que ha logrado terminar con la violencia en su país, y producto de su acción, que ha sido muy exitoso, ahora se vive en paz y tranquilidad.

 

Martínez, desde 2020 director de El Faro, ha coordinado investigaciones que han sacado a la luz decenas de casos de corrupción, violaciones masivas de los derechos humanos y pactos criminales que atraviesan el gobierno de Bukele, que se presenta, y es visto por la mayoría de las y los salvadoreños, como un nuevo tipo de político que ha rescatado a El Salvador de la violencia y los asesinatos.

 

Bukele, que antes de ingresar a la política, manejaba una agencia de publicidad, del conjunto de empresas fundadas por su padre, desde que llegó a su primer cargo de gobierno, cabeza de una pequeña alcaldía en la zona metropolitana de San Salvador, empezó a hacer uso intensivo de las redes sociales de manera original y novedosa.

 

Su estilo de comunicación lo han hecho popular, al tiempo que logra realmente comunicarse con las bases sociales de los sectores mayoritarios de la población y establece la agenda mediática, que no da espacio a otros temas como el Estado de excepción, la violación de los derechos humanos, el nepotismo y la corrupción.

 

El trabajo periodístico de investigación que realiza Martínez, en una redacción precisa y atractiva, en Bukele, el rey desnudo se inscribe en un esfuerzo por dar a conocer lo que realmente sucede en El Salvador, e impedir que solo una narrativa, la que construye el presidente, se imponga en país, pero también en el exterior.

 

La labor del periodismo crítico e independiente en El Salvador, se combate y persigue, por eso Martínez ha tenido que salir al exilio, pero el trabajo sigue y todos los días hay que hacer frente y desmantelar la narrativa que hoy domina y modela la opinión pública de la gran mayoría de las y los salvadoreños y también buena parte de la comunidad internacional. La tarea no es fácil, pero no pude dejar de hacerse.


 

Bukele, el rey desnudo

Óscar Martínez

Editorial Anagrama

Barcelona, 2026

pp. 113

Colección de la Fundación Sicilia

Rubén Aguilar Valenzuela

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Palacio Branciforte

 

La Colección de la Fundación Sicilia, se encuentra en Palermo, Sicilia, Italia.

 

Historia

 

Desde 2012, el palacio pasa a ser sede de la Fundación Sicilia y de sus colecciones. En este año, el museo se abre al público.

 

Edificio

 

 

 

 

 

 

 

 

 

El palacio se construye durante el siglo XVI, y fue la primera residencia del Conde de Raccuja. A principios del siglo XVII, lo compra Giuseppe Branciforte, príncipe de Pietraperzia. En el siglo XVIII, la familia Branciforte lo deja y traslada al Palacio Marina.

 

A finales del siglo XVIII, el edificio se convierte en sede del Monte di Santa Rosalia. A lo largo de los dos últimos siglos, el palacio ha vivido diversas intervenciones. En 1801, se derriban los balcones de las dos fachadas del edificio y las ventanas se cierran con rejas de hierro. En 1848 se producen cambios importantes después de los daños causados por un incendio. El Monte Santa Rosalía es adquirido por la Sicilcassa.

 

En 1943, durante la Segunda Guerra Mundial, se producen grandes daños por los bombardeos de la aviación de Estados Unidos que daña el patrimonio artístico y arquitectónico de Palermo. En 1991, se realizan transformaciones para establecer la sede de la Fundación Lauro Chiazzese, propiedad de Sicilcassa.

 

En 1997, el Banco de Sicilia adquiere Sicilcassa, y con ella al edificio. En 2005 pasa a la Fundación Banco de Sicilia (ahora Fundación Sicilia) que antes había incorporado a la Fundación Chiazzese en 2004. Tras la renovación, que se inicia en 2008, el edificio abre al público en 2012. Los trabajos de restauración supusieron la restauración de espacios interiores, que habían sido dañados por diversos bombardeos.

 

 

 

 

 

 

 

 

Exhibición

 

La Colección de la Fundación Sicilia se extiende sobre 5650 metros cuadrados de superficie, además de albergar las oficinas ejecutivas de la Fundación.

 

En la planta baja se exhiben las seis colecciones que integran  el conjunto de la exposición: Colección Arqueología; Colección Numismática; Colección Filatelia; Colección Escultura; Colección Mayolica. A estas se añade la Colección Giacomo Cuticchio, que es de marionetas, una serie de murales del siglo XVII y la biblioteca.

 

Biblioteca

 

La biblioteca tiene 50 000 libros y publicaciones periódicas. El  fondo de libros antiguos se compone de publicaciones impresas de 1501 a 1830.

 

Aquí se alojan dos fondos de gran importancia documental e histórica; el Fondo Restivo, donado por los herederos de Franco Restivo, ilustre político y profesor universitario siciliano, que consta de 8000 volúmenes dedicados a la historia, derecho,  arte, filosofía y literatura; y el Fondo Spatrisano, que incluye la biblioteca del arquitecto Giuseppe Spatrisano, compuesta por unos 2000 volúmenes, y sus proyectos.

 

La biblioteca dispone de volúmenes que pertenecen a la biblioteca del Servicio de Estudios del Banco de Sicilia, de la Cassa di Risparmio Vittorio Emanuele para las Provincias Sicilianas y de la Fundación para el Arte y la Cultura "Lauro Chiazzese", además de una importante colección de publicaciones periódicas del Banco de Sicilia, conservadas en Villa Zito.

 

 

 

 

 

 

 

 

En el techo de la sala de la biblioteca hay un mural del arista Ignazio Moncada di Paternò (Palermo, 1932 – Milán, 2012). Se lo encargó, Gae Auleti, la responsable de la restauración del edificio y su reconversión en museo y centro cultural.

 

 

Colección Giacomo Cuticchio

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Giacomo Cuticchio (Sicilia, 1915-1985) a los 14 años, abrió su propio teatro. Los años de guerra y el período que siguió fueron difíciles, durante ese tiempo viajó de ciudad en ciudad de toda Sicilia, con su teatro de marionetas en compañía de Pina Patti, su pareja. En 1961, abrieron un teatro en Palermo, que cambio de sitio en varias ocasiones, para acabar en el teatro del Vicolo Ragusi, que dirigieron su mujer y su hijo Nino, hasta 2005. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

La colección de marionetas se exhibe en el espacio del almacenaje de las piezas dejadas en prenda en el Monte dei Pegni de Santa Rosalia, una gran estructura de madera. La colección de marionetas ha sido reconocida como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad por la Unesco. Se compone de 109 títeres y otros objetos escénicos, como telones, pianos de cilindro y vallas publicitarias, que han sido montados según el proyecto de Mimmo Cuticchio.

 

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Las marionetas estilo Palermo miden 90 centímetros de altura y pesan entre 5 y 10 kilos. Sus piernas pueden realizar un movimiento pendular, tienen rodillas articuladas y pueden desenvainar y envainar la espada gracias a un hilo que pasa por la mano derecha y que conecta el hierro de maniobra con la empuñadura de la espada.

 

 

 

 

 

 

 

Colección Arqueológica

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

La Colección Arqueológica consta de tres núcleos principales: el de los hallazgos concedidos en depósito por la Superintendencia de Patrimonio Arqueológico; el de los materiales, principalmente juegos funerarios, encontrados en las excavaciones arqueológicas financiadas por el Banco de Sicilia en Selinunte, Terravecchia di Cuti, Himera y Solunto; el de las compras realizadas en el mercado privado y de antigüedades.

 

Se exponen 4751 piezas, en su mayoría cerámicas de diversos tipos y cronología (prehistóricas y protohistóricas, griegas, sicilianas, magnogrecas e indígenas de la época arcaica, clásica y helenística), así como terracotas arquitectónicas y votivas, bronces, joyas, vidrios y marfiles. Todas piezas griegas. De la época romana son una Erma de dos frentes y una ánfora comercial de vino recuperada del mar.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Colección Mayólica

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

El núcleo más importante de la Colección Mayólica está dedicado a la producción de cerámica del siglo XVII de la isla, a la que se añaden otras obras maestras de la mayólica italiana (faentina, urbinate, veneciana y romana), europea y también piezas procedentes de Oriente (China, Irán, Turquía), realizadas entre el siglo XV y el XVIII. En la colección destaca un plato de la fábrica de Urbino del siglo XVI de Francesco Durantino, que ilustra la victoria romana de Escipión en Cartago.

 

 

Frescos

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

En las salas adyacentes al Auditorio Branciforte se pueden ver ocho frescos en un panel del artista del siglo XVII Gaspard Dughet, que representan temas relacionados con los acontecimientos bíblicos de Jacob, David y el Incendio de Sodoma.

 

 

Colección Filatélica

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

La Colección Filatélica incluye documentos postales muy raros relacionados con las primeras emisiones de sellos del Reino de las Dos Sicilias, que tuvieron lugar desde 1858 en el Reino de Nápoles y desde 1859 en el Reino de Sicilia. Estos sellos, considerados ejemplares, presentan la característica figura de Fernando II reproducida a través del grabado del messinés Tommaso Aloysio Juvara (1809-1875), que fue uno de los grabadores más distinguidos de la segunda mitad del siglo XIX.

 

 

Colección Numismática 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

La Colección Numismática está compuesta por más de mil piezas, que es la única colección de monedas sicilianas de la época medieval a la moderna disponible al público. Atestigua la continuidad de la acuñación en Sicilia, desde los aragoneses hasta los borbones: cerca de seis siglos de producción monetaria de las casas de moneda de Sicilia están documentados en esta colección que abarca un lapso temporal que va desde 1282 (inicio del período aragonés, después de la Guerra de las Vísperas) hasta 1836, año de la última acuñación asignada a la ceca de Palermo por Fernando II.

 

 

 

Colección Esculturas

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

La Colección Esculturas incluye cincuenta y cinco esculturas de los siglos XIX y XX. Hay obras de Antonio Ugo, Giacomo Manzù, Costantino Barbella, Vincenzo Bentivegna, Tommaso Bertolino, Pasquale y Benedetto Civiletti, Ettore Cumbo, Jaroslav Horejc, Edouard Drouot, Giacomo della Giustina, Filippo Sgarlata, Benedetto De Lisi Jr, Domenico De Lisi, Lucio Fontana, Vincenzo Gemito, Nino Geraci, Filippo Silvestro Giulianotti, Emilio Greco, Salvatore Profeta, Domenico Abate Cristalli, Guido Righetti, Benedetto D'Amore e Igor Mitoraj.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Comentario

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

El recorrido por la Colección de la Fundación Sicilia lo hicimos con un guía de la institución, que conocía muy bien todo lo que se muestra, que son las piezas de las colecciones de: Arqueología, Numismática, Filatelia, Escultura y Mayólica. A estas se añade la Colección Giacomo Cuticchio, que es de marionetas, los frescos del siglo XVII y la biblioteca.

 

Los objetos de las colecciones son de gran calidad, y están expuestos en medio de una museografía muy buena. Es notable como se expone la colección de marionetas, en la gran estructura de madera, que se ha conservado, que fue el área de almacenaje de las piezas dejadas en prenda en el Monte dei Pegni de Santa Rosalía. En si misma es una muy bella escultura de madera de grandes dimensiones, y muchos niveles. Las marionetas son esculturas con capacidad  de moverse.

 

La Colección de Arqueología, es muy grande, de gran valor, y requiere otros tipos de museografía, tal vez organizada por los sitios de las ciudades antiguas en las que han sido localizados. La de ahora parece una bodega de resguardo y conservación de piezas que están a la vista. Impresiona. La Colección de Mayólica incluye un conjunto de piezas de muy alta calidad artística y de gran valor histórico, algunas son de extraordinaria importancia.

 

La Colección de Esculturas reúne piezas de algunos de los más importantes escultores italianos de los siglos XIX y XX. Es una visión panorámica de la evolución de la escultura en los últimos 150 años. Son grandes e importantes las colecciones de numismática y filatelia, y también lo es el acervo de la biblioteca.

 

El edificio original es un palacio que se construye en el siglo XVI, que el siglo XVII compra Giuseppe Branciforte, príncipe de Pietraperzia. En el siglo XVIII se convierte en sede del Monte di Santa Rosalía. A lo largo de los dos últimos siglos, el palacio ha vivido diversas intervenciones y ha cambiado de dueños. En 1997 pasó a ser propiedad del Banco de Sicilia.

 

En 2008 inicia un intenso proceso de restauración, que devuelve al edificio parte de su estructura original que había  sido modificada. La visita a la Colección de la Fundación Sicilia es una gran experiencia por la importancia de lo que se exhibe y la belleza de cada pieza. La museografía es muy buena y el mantenimiento es extraordinario. Es un sitio de visita obligada si se está en Palermo.

Los multimillonarios y el poder político

Rubén Aguilar Valenzuela

En el mundo hay una clara tendencia a que los multimillonarios intervengan de diversas maneras en el campo de la política, y hay estudios que así lo prueban, en México es claro que esto también sucede, pero no se conocen investigaciones que lo documenten.

 

La información que ahora comparto, la tomo del texto de Francisco de Zárate, en la sección Negocios de El País (18.04.26), sobre la concentración del dinero en el mundo, los grandes multimillonarios, y su implicación en la política.

 

En las elecciones estadounidenses de 2024, solo 100 familias contribuyeron con uno de cada seis dólares gastados por candidatos, partidos y comités. Ese año invirtieron 2600 millones de dólares, más del doble de los 1000 millones invertidos en las elecciones de 2020; y 160 veces más que lo que invertían antes de que en 2010 la Corte Suprema de Estados Unidos eliminara los límites a la financiación de campañas.

 

Según Rebecca Gowland, que en el Reino Unido trabaja como portavoz de Patriotic Millionaires (grupo formado por millonarios conscientes de la desigualdad, que hacen campaña para que el gobierno les suba los impuestos), en una encuesta que "hicimos en los países del G-20, les preguntamos si creían que la riqueza extrema servía para comprar influencia política, casi un 80% respondió que sí y que no debería ser así".

 

Es evidente que la riqueza se concentra cada vez en menos manos, y que los mayores patrimonios del mundo transforman su dinero en influencia política para influir de manera decisiva en moldear la sociedad y el sistema democrático. No se puede ignorar, entre otras realidades, que más de la mitad de los principales medios de comunicación del mundo pertenecen a multimillonarios, y que 8 de las 10 mayores empresas de IA son de multimillonarios, y 9 de las 10 redes sociales más importantes también.

 

El economista Branko Milanovic, sostiene que romper el vínculo entre poder económico y poder político es difícil porque las personas que lo ejercen saben que necesitan esa influencia para mantener su posición y dice: "Pero un plutócrata inteligente haría lo mismo que hicieron los capitalistas después de la Segunda Guerra: enfrentados a la posibilidad del comunismo, aceptaron muchas de las demandas de igualdad para preservar su poder", y advierte que "si los grandes plutócratas no moderan su apetito, y su ambición se vuelve demasiado obvia, la reacción contra ellos puede terminar socavando los pilares sobre los que se mantienen".

 

Los distintos estudios prueban que la acumulación de riqueza de los multimillonarios no solo pone en peligro el funcionamiento y la legitimidad del sistema democrático, que incluye el electoral, sino que tiene un efecto desastroso sobre la economía. Si esa riqueza estuviera mejor repartida, podría aumentar la actividad y el empleo gracias al crecimiento del consumo, entre otras muchas cosas.

 

En México quienes desde la academia estudian las campañas y los procesos electorales, saben que en el financiamiento a los partidos y candidatos intervienen los multimillonarios a nivel nacional, y también los millonarios a nivel local, y que es cada vez más evidente la participación como "donantes" de los grupos del crimen organizado, pero no se conocen los montos, solo se sabe que son cantidades extraordinarias, y que en los hechos una campaña cuesta diez veces más de lo que oficialmente permite el INE, ahora controlado por Palacio Nacional. Es pues claro, que buena parte de los recursos vienen de esos financiadores.

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