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Índice Global de Brecha de Género

Rubén Aguilar Valenzuela 

En 2024, como en 2023, México permaneció en el lugar 33 de 146 países contemplados en el índice Global de Brecha de Género, que desde 2006 realiza el Foro Económico Mundial (WEF por sus siglas en inglés).

 

Se evalúan cuatro categorías y nuestro país obtiene una puntuación general de 76.8. En el apartado de Participación y Oportunidades Económicas ocupó el lugar 109 con 61.2 de puntuación. Es donde logra el peor resultado.

 

En el apartado Paridad de Logros Educativos ocupa el lugar 62 con una puntuación de 99.4. En este rubro 29 países, casi todos europeos, tuvieron una puntuación del 100. En el apartado Salud y Supervivencia ocupa el lugar 49 con 97.5 puntos.

 

México obtiene 49 puntos en el apartado Empoderamiento Político, que es donde alcanza su mejor lugar y ahora ocupa el puesto 14 cuando antes tenía el lugar 45. Este indicador mide la brecha de género en altos puestos políticos.

 

El país ha avanzado de manera considerable en este rubro al garantizar la paridad de género en la integración de las cámaras del Poder Legislativo y en otros cargos de elección popular, por el camino de las cuotas de género.

 

De acuerdo al índice Global de Brecha de Género, América Latina ha tenido una mejora desde la primera medición en 2006 y ha avanzado en 22.4 puntos porcentuales, que la coloca en 2024 como la segunda región mejor calificada.

 

A nivel de la región, en paridad de género, México se posiciona en el séptimo lugar de los 22 países contemplados. El nuestro tiene 76.8 puntos. Nicaragua, 81.1; Ecuador 78.8; Costa Rica 78.5; Chile, 78.1; Barbados, 77.3 y Argentina, 77.2.

 

A nivel mundial, los países mejor evaluados en la paridad de género son Islandia con 93.5, que ocupa el primer lugar desde hace 15 años. Le siguen Finlandia y Noruega con 87.5; Nueva Zelanda con 83.5 y Suecia con 81.6.

 

Hay avances, a nivel mundial pero lo que falta por hacer es todavía mucho. De acuerdo al WEF, con las actuales tendencias, se necesitan 20 años para alcanzar la paridad de logros educativos.

 

Y 152 años para alcanzar la paridad económica y 169 años para cerrar la brecha del empoderamiento político. No hay cálculos que midan los años que faltan para cerrar la brecha de género en salud y supervivencia.

 

Mediciones internacionales como la del Índice Global de Brecha de Género, del Foro Económico Mundial (WEF), siempre son útiles para saber cómo se está con relación a los demás, pero también para proponerse retos para seguir avanzando y mejorar en temas sustantivos como la paridad de género.

El secreto del río

Rubén Aguilar Valenzuela

El secreto del río (México, 2024) es una serie de ocho capítulos creada por Alberto Barrera, que también escribe el guion, y dirigida por Ernesto Conteras, Alba Gil y Alejandro Zuño.

 

La historia cuenta la llegada de Manuel, un niño que su madre, que tiene cáncer, lo envía con su abuela a un pueblo en el Istmo de Tehuantepec, al sureste de Oaxaca, que destaca por ser la cuna de los muxes.

 

Desde el inicio, Manuel es señalado por ser distinto, porque él no se siente identificado con los estereotipos en torno a la masculinidad, algo que lo lleva a ser víctima de agresiones por parte de sus compañeros.

 

Después de un intento de abuso sexual, que Manuel puede enfrentar con ayuda de Erick, su amigo, su amistad se consolida y son capaces de superar, los prejuicios sobre su amistad.

 

A la muerte de su madre, Manuel se ve obligado a ir a vivir con su padre, que tiene otra familia. Vive una situación muy difícil y un día se escapa y se va a vivir  a Estados Unidos.

 

Aquí puede vivir su sexualidad como quiere y realizar una carrera profesional. A la muerte de una muxe, que de niño lo protegió y orientó, viene al pueblo para estar en su entierro.

 

Después de muchos años, aquí se encuentra con su amigo Erick, que está casado, con una compañera del colegio amiga de los dos.

 

Manuel, que ya no es Manuel, es un transgénero, que vive como una mujer de enorme belleza y personalidad, ante esta nueva imagen, Erick se desconcierta.

 

La narrativa de la serie está muy bien construida y de manera abierta y respetuosa plantea como desde muy niño, Manuel sabe que es distinto y no se identifica con la figura del hombre, en el cuerpo donde nació.

 

Se presenta también la realidad de los muxes en la comunidad oaxaqueña, que no se consideran como personas transgéneros, sino que se reconocen como un tercer género, uno que no obedece a las normas tradicionales.

 

En la cultura zapoteca, la figura del muxe se caracteriza por un nacimiento biológico como hombre que se desprende de esa identidad para adoptar una nueva.

 

La identidad de las muxes se reconoce como una realidad de género distinta, dentro de la cultura zapoteca, que son los generalmente aceptados y respetados, aunque, tal como se puede ver en la serie, una parte de la población los repudia, ignora y acosa.

 

El secreto del río  

Título original: El secreto del río  

Producción: México, 2024  

Creador: Alberto Barrera

Dirección: Ernesto Contreras, Alba Gil y Alejandro Zuño  

Guion: Alberto Barrera

Fotografía: César gutiérrez Miranda

Música:  Gustavo Reyes y Andrés Sánchez

Actuación: Trinidad González, Frida Sofía Cruz, Diego Calva, Mauro Guzmán, Yoshira Escárrega, Lisa Rivas Ávalos, Jero Medina, Jorge Briseño, Mercedes Hernández, Iazua Laruio, Nova Coronel (...)

El huachicol

Rubén Aguilar Valenzuela 

Unos son los discursos y otra la realidad y en el sexenio del presidente López Obrador (2018-2024), el huachicol creció en 117% con relación al sexenio de Peña Nieto (2012-2018), el aumento más alto en la historia del país desde que existe esta práctica, de acuerdo a Pemex.

 

Una investigación periodística de Everardo Martinez (El Universal, 01.12.24) da cuenta que las tomas clandestinas totales en el gobierno de Peña Nieto fueron 28 835 y en el de López Obrador 62 441, que representa un incremento del 117%.

 

De estas, en el caso de López Obrador, 51 779 fueron en ductos de gasolina y en 10 662 de gas LP, y con Peña Nieto 28 384 en ductos de gasolina y 451 de ductos de gas LP. Las tomas de gas LP de un sexenio a otros suponen un crecimiento de 24 veces más.

 

A pesar de la contundencia de los datos de Pemex, López Obrador hasta el final de su mandato, mintiendo de forma abierta y descarada, sostuvo en su sexenio que el huachicol se había reducido en 90%.

 

El aumento histórico de las tomas clandestinas y los volúmenes de gasolina y gas, que se extraen de los ductos propiedad de Pemex, se debe a la falta de voluntad política de la empresa para hacer frente al problema.

 

Se requiere, entre otras cosas, de implementar nuevas tecnologías que están en el mercado y solo se requiere adquirirlas. Pemex tiene los recursos, para hacerse de ellas, pero no lo ha querido hacer.

 

Esto, necesariamente, plantea preguntas: ¿Por qué no se quiere evitar el huachicol? ¿Por qué se permite la existencia del huachicol? ¿A quién se favorece? ¿Quiénes están detrás del negocio?

 

Una buena parte del huachicol tiene lugar en territorios controlados por grupos del crimen organizado, mismos que fueron cedidos por el gobierno federal, de manera particular por el que acaba de terminar su mandato.

 

Me consta, que por decisión política, el gobierno de Coahuila, de Rubén Moreira Valdez (2011-2017) terminó con el huachicol que había en los ductos que pasaban por su estado a través de un sistema de vigilancia y acción para hacer frente a los grupos que se dedicaban a esta actividad.

 

Un reto para el actual gobierno y la dirección de Pemex, ante el desastre de la administración anterior, es hacer frente al huachicol, lo que requiere antes que nada de voluntad política. ¿La tienen las nuevas autoridades? ¿Dejarán que las cosas sigan igual?

 

¿Hay compromisos inconfesables que no se pueden tocar? En el mercado está la tecnología que se requiere para detectar las tomas y actuar en consecuencia. En muy poco tiempo nos vamos a enterar si el actual gobierno sigue la política del anterior o la cambia.

 

Puede también, es una opción, dejar que todo siga igual y refugiarse en la mentira, como lo hizo el presidente anterior, para una y otra vez decir, que el problema ya fue resuelto y ahora no existe.

 

La vegetariana

Rubén Aguilar Valenzuela

La vegetariana (Ediciones Rata_, España, 2017) es una novela de la coreana Han Kang (Gwangju, Corea del Sur, 1970), Premio Nobel de Literatura 2024. La historia cuenta la vida de Yeonghye, que un día decide hacerse vegetariana y su vida y la de su familia se ven profundamente afectadas.

 

El suyo es un acto subversivo y está decidida a hacer lo que ella piensa y llevar las cosas hasta las últimas consecuencias. Esa decisión, de manera no prevista, la lleva a una transformación de todas sus relaciones, también la que tiene consigo misma. Ahora es otra.

 

Desde su primera edición en Corea en 2007, la novela ha tenido un gran éxito, que continúa al día de hoy. Se ha traducido al español, inglés, japonés, chino, vietnamita, francés, hebreo, italiano, portugués, polaco, neerlandés y catalán, entre otras lenguas.

 

En 2016 gana el premio Man Booker International con el voto unánime del jurado que dijo de la novela: "Una obra compacta, exquisita y perturbadora que reverberará en las mentes, quizá también en los sueños, de todos sus lectores". En la lista de finalistas estaban el Premio Nobel Orhan Pamuk y la italiana Elena Ferrante.

 

El contexto social en el que Kang escribe La vegetariana es el de una sociedad patriarcal donde las mujeres, pese al grado de desarrollo económico y social de Corea, todavía están sometidas a los hombres. Ella aprende a decir no, a hacer lo que quiere y por eso ahora es vista como loca y disfuncional.

 

La narración se articula desde tres miradas y en tiempos distintos: la del esposo, que no entiende y acepta las nuevas decisiones de su esposa; la de su cuñado artista que se ha propuesto explotar creativamente más allá de lo convencional; y la de su hermana, que si bien no logra descifrar las razones de Yeonghye, de algún modo comprende su sufrimiento mientras toma conciencia de lo que ella misma ha soportado por el hecho de ser mujer.

 

Estamos ante una novela que no solo cuestiona hábitos y realidades presuntamente intocables del sistema social. De hecho, cada uno de los capítulos implica una ruptura, una desintegración, mientras la protagonista avanza en su ideal.

 

La autora dice del personaje: "Desde el principio quise que Yeonghye no tuviera voz y que fueran las personas que la rodean las que hablaran en su lugar. La única parte de la novela en que Yeonghye habla en primera persona es cuando relata sus pesadillas".

 

Y añade "en el resto de la novela es objeto de observación, existe como blanco de la incomprensión y el odio, de la lástima y la compasión, y de una extraña afinidad. Únicamente la imaginación del lector puede acercarse a ella y llegar a conocerla de un modo íntimo. La determinación de Yeonghye de rechazar la violencia y la condición humana es tan radical y atípica que pensé que esa era la única forma de relatar su historia".

 

De Yeonghye plantea que "rechazando la carne, mi protagonista rechaza la violencia del ser humano". En el desarrollo del texto somos testigos del desgarrador recorrido que la protagonista hace al romper los lazos que la ataban a un mundo al que ya no quiere pertenecer, para integrarse a otro, en estado ideal, donde puede estar en comunión con todos los seres vivos.

 

La economía verbal de Han Kang, que todos los críticos reconocen en sus obras, en este caso contribuye  a subrayar los hechos en la vida de Yeonghye y cada una de sus ideas subversivas, que imprimen al libro una gran intensidad. El prólogo es de Gabi Martínez.

 

La vegetariana

Han Kang

Ediciones Rata_

España, 2017

pp. 132

 

Versión original. Ch'aesikjuuija, que se publica en 2007 en Corea. La traducción del coreano al español es de Sunme Yoon del 2012.

"Tok a While" de Luis Ituarte en el Centro Cultural Tijuana (Tijuana, Baja California)

Rubén Aguilar Valenzuela

Exposición

En Tok a While, Luis Ituarte, muestra pinturas en gran formato, esculturas de herrería, textiles y videos. Son obras abstractas desarrolladas en técnicas diversas.

 

Roberto Rosique, curador de esta muestra, dice en el texto curatorial: "La tridimensionalidad aparece en la obra de Ituarte como un cierre esperado a la planitud con la que había edificado su discurso estético. Dibuja y organiza las formas hasta completar cuerpos dismórficos construidos de curvas y contracurvas, de sinuosidades y elongaciones, los que traza sobre el metal, las recorta y manipula; sometiéndolo a tensiones, contra curvándolo, creando volúmenes y conformando espacios".

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Luis Ituarte nació en Tijuana y estudió Historia del Arte en la Academia de San Carlos en la Ciudad de México; posteriormente se trasladó a Guanajuato, donde trabajó con el maestro muralista José Chávez Morado, para después migrar a diferentes lugares.

 

En Canadá fue miembro fundador de Alley Art (coalición de artistas y arte urbano), en Los Ángeles también lo fue para las organizaciones Graffiti Arts Coalition y el Consejo Fronterizo de Arte y Cultura (COFAC).

 

Regresó a Tijuana como coordinador de la organización Bajo el mismo sol (especializada en el intercambio cultural entre Baja California y Los Ángeles) por parte del Instituto Municipal de Arte y Cultura (IMAC) y del Departamento de Cultura de Los Ángeles.

 

Comentario

De la exposición de Luis Ituarte, Roberto Rosique, el curador, dice: "Esta pequeña muestra ofrece una mirada amplia y genuina de su dilatada producción; la que hoy es ya, un pilar reconocido de la plástica binacional que nos identifica ante el mundo".

La visita a esta muestra fue una oportunidad de conocer a este autor y ponerme en contacto con su obra. Es un artista que se ha movido en el espacio de la frontera entre México y Estado Unidos, pero también en Canadá. Su obra me gustó. Hay una propuesta original en la manera de abordar la pintura y en la escultura. La exposición está bien montada en la sala principal.

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