Back to Top

contacto@nuestrarevista.com.mx

headerfacebook headertwitter
 

¿Qué es Morena?

Rubén Aguilar Valenzuela
El Movimiento de Regeneración Nacional (Morena) es formalmente un partido político que goza del conjunto de las prerrogativas que le otorga la ley electoral, pero en los hechos es un conglomerado de ideas e intereses de lo más distinto e incluso contradictorios. La argamasa que los une es el poder.

Esta fuerza política se define como movimiento y no como partido. En la medida que pasan los meses, ya sin el proyecto de poner en la presidencia a su fundador, Andrés Manuel López Obrador, tarea ya cumplida, los conflictos se multiplican en la yuxtaposición de concepciones y proyectos personales.
 
En noviembre pasado, en dos ocasiones, la organización no fue capaz de celebrar las elecciones internas tal como está planteado en sus estatutos y las tuvo que postergar. Este domingo se celebró un Congreso Extraordinario que puso en evidencia las tensiones en Morena, que se ven como irresolubles.

Después de muchos esfuerzos pudieron registrar en el INE un padrón de afiliados de solo 307 mil que representa el 10 % de los que decían tener. El PAN, el PRI y el PRD registraron más afiliados.

Su estructura interna es muy débil y también sus mecanismos institucionales. La lucha por el control de la organización se manifiesta y los conflictos dentro de la estructura se multiplican. La actual presidencia está muy debilitada.
 
Ahora su fuerza electoral está en el gobierno que utiliza plazas y puestos, para contratar a cuadros que promueven a la institución en el territorio (superdelegados, Siervos de la Nación ...), y también el uso evidente de los programas sociales, para promover al presidente y al movimiento. En uno de ellos se utiliza su firma.
 
El futuro de Morena es incierto y voces al interior del partido hablan ya de las dificultades a las que se van a enfrentar para resolver las candidaturas del 2021 (14 gubernaturas, 500 diputados federales y 1,200 alcaldías). Políticos de diversas fuerzas se inscribieron en Morena, para ser candidatos no por razones ideológicas. ¿Se responderá a sus expectativas?

Morena, el conglomerado amorfo de distintas fuerzas, causas e intereses, sin el candidato López Obrador vale menos. De diciembre de 2018 a noviembre de 2019 pasó de 46 % de apoyo a 36 %. Una caída de diez puntos (El Financiero, 09.12.19). Para ese mismo periodo en otras encuestas la baja es de 20 puntos.
 
La pérdida de Morena pasa a engrosar el número de los indefinidos que de 33 % en diciembre de 2018 llegan a 42 % en noviembre de 2019. Ni un punto se va a los partidos de la oposición.
 
Y la imagen positiva de Morena también cae y pasa de 61 % que la calificaba de muy buena y buena en febrero de 2019 a 42 % en noviembre. Una caída de 19 puntos. Y la imagen de muy mala y mala crece 12 puntos al pasar de 16 % al 28 % en ese mismo tiempo.

El gran reto de la oposición es aprovechar la caída de Morena y sumar a nuevos simpatizantes. Hasta ahora no ha sido capaz de hacerlo. Ésta sigue siendo la gran ventaja del partido del presidente.

Del principio y el fin del universo

Rubén Aguilar Valenzuela

La teoría del todo. El origen y el destino del universo (DEBOLS!LLO, 2018) reúne siete conferencias de Stephen W. Hawking publicadas por primera vez en inglés en 2007 y en español en 2009.

El título de las conferencias da buena idea del tema que se desarrolla en cada una de las mismas: 1) Ideas sobre el universo; 2) El universo en expansión; 3) Agujeros negros; 4) Los agujeros negros no son tan negros; 5) El origen y el destino del universo; 6) La dirección del tiempo; 7) La teoría del todo.

Hawking en la Introducción plantea  que "en este ciclo de conferencias trataré de dar una idea general de lo que pensamos que es la historia del universo, desde el big bang a los agujeros negros". Y él mismo hace una apretada síntesis del desarrollo de cada una de ellas:

En la primera: "Haré un breve resumen de nuestras antiguas ideas sobre el universo y de cómo hemos llegado a nuestra imagen actual. Podríamos llamarlo la historia de la historia del universo".

En la segunda: "Describiré cómo las teorías de la gravedad de Newton y Einstein llevaron a la conclusión de que el universo no podía ser estático, sino que tenía que estar expandiéndose o contrayéndose. A su vez, implicaba que debió de haber un momento hace entre 10,000 y 20,000 millones de años en que la densidad del universo era infinita. A esto se le llama el big bang. Habría sido el comienzo del universo".

En la tercera: "Hablaré de los agujeros negros. Estos se forman cuando una estrella masiva, o un cuerpo aún mayor, colapsa sobre sí misma bajo su propia atracción gravitatoria. Según la teoría de la relatividad general de Einstein, cualquier persona suficientemente atolondrada para meterse dentro de un agujero negro estaría perdida para siempre. No podría volver a salir del agujero negro. En su lugar, la historia, en lo que a ella concierne, llegaría a un final peliagudo en una singularidad. Sin embargo, la relatividad general es una teoría clásica; es decir, no tiene en cuenta el principio de incertidumbre de la mecánica cuántica".

En la cuarta: "Describiré cómo la mecánica cuántica permite que escape energía de los agujeros negros. Los agujeros negros no son tan negros como se los pinta"·

En la quinta: "Aplicaré las ideas de la mecánica cuántica al big bang y el origen del universo. Esto lleva a la idea de que el espacio-tiempo puede ser de extensión finita pero sin fronteras ni bordes. Sería como la superficie de la Tierra pero con dos dimensiones más".

En la sexta: "Mostraré cómo esta nueva propuesta de frontera podría explicar por qué el pasado es tan diferente del futuro, incluso si las leyes de la física son simétricas respecto al tiempo".

En la séptima: "Describiré cómo estamos tratando de encontrar una teoría unificada que incluya la mecánica cuántica, la gravedad y todas las demás interacciones de la física. Si lo conseguimos, entenderemos realmente el universo y nuestra posición en él".

Hawking presenta estos temas de suyo complejos y difíciles de entender en un lenguaje que, con algún esfuerzo, pueda ser entendido por todas las audiencias. Las siete conferencias fueron dictadas para públicos interesados en el tema, que no eran especialistas en el tema.

La teoría del todo es un texto de divulgación de la ciencia y  prueba del interés que despiertan los planteamientos del físico británico es que para noviembre de 2018, la versión de DEBOLS!LLO México llevaba ya 24 reimpresiones.

En momentos la lectura me costaba trabajo entender y debía volver al párrafo, para comprender lo que se proponía antes de seguir la lectura. Cada una de las conferencias ofrece información e ideas que resultan no solo interesantes sino apasionantes y obligan a plantearse muchas preguntas, para las cuáles no hay respuestas fáciles. En eso precisamente trabaja la ciencia.

La teoría del todo
El origen y el destino del universo

Stephen W. Hawking
DEBOLS!LLO
México, 2018
pp. 151


----------

 
Versión original: The Theory Everything, Phoenix Books and Audio, 2007. Traducción del inglés al español de Javier García Sanz. Primera edición en México 2010. La de 2018 es la vigésima cuarta reimpresión.

La niña del Mago de Oz

Rubén Aguilar Valenzuela
El director Rupert Goold en Judy (Gran Bretaña, 2018) aborda la vida de Judy Garland (1922-1969) (Renée Zellweger) que siendo muy niña, tiene siete años, filma su primera película.

De 1929 a 1938 ya había actuado en 12 películas y en ese año adquiere fama mundial con El Mago de Oz, film con el que obtiene un Oscar.

En 1968 Garland, cuando tiene 46 años, ofrece una serie de conciertos en Londres con una gran aceptación del público y también de la crítica.

Es cuando se agudizan sus problemas de dependencia de los fármacos, que tomaba desde niña, a iniciativa de los estudios MGM con los que tenía contrato de exclusividad.

Garland tiene una crisis nerviosa que la lleva al hospital en 1947. Y en ese mismo año trata de suicidarse. Por problemas emocionales no pudo completar el rodaje de varias películas. Se convierte en un problema para los estudios.

En 1954 gana el Globo de Oro a la mejor actriz por su participación en Ha nacido una estrella, por la que fue nominada al Oscar como mejor actriz. Tiene entonces 32 años.

A partir de entonces su vida pasa de grandes éxitos artísticos en conciertos, que se vuelven célebres y obtienen el reconocimiento de la crítica, a grandes crisis depresivas.

En 1969, después de los conciertos de Londres, su salud se deteriora. En marzo de ese año en Copenhague realiza su último concierto.

Tres meses después, el 22 de junio, muere por una sobredosis de las pastillas que tomaba, para dormir. La versión oficial es que Garland fallece a causa de un paro respiratorio. A su funeral asisten más de 20 000 personas.

El director cuenta la historia de la actriz y cantante en un ir y venir entre el pasado, con escenas de su infancia en los estudios MGM, y el presente, con sus conciertos y crisis de depresión y el abuso de pastillas.

La estructura narrativa es semejante a la de otras películas de corte biográfico de personajes de Hollywood. Es una historia bien contada, pero sin nada original.

Lo que sí es notable es la actuación de Renée Zellweger en su papel de Judy Garland. Ya ha ganado premios como mejor actriz en grandes festivales.

Y está nominada para el Oscar, los Premios BATFA y los Globo de Oro como mejor actriz. La crítica especializada, de manera unánime, reconoce el trabajo excepcional de Zellweger.

Judy
Título original: Judy
Producción: Reino Unido, 2019  

Dirección: Rupert Goold
Guion: Tom Edge sobre un libro de Peter Quilter
Fotografía: Ole Bratt Birkeland
Música: Gabriel Yared
Actuación: Renée Zellweger, Rufus Sewell, Finn Wittrock, Michael Gambon, Jessie Buckley, Bella Ramsey, John Dagleish, Gemma Leah Devereux, Gaia Weiss, Andy Nyman, Fenella Woolgar, Phil Dunster, Julian Ferro, Royce Pierreson, Lucy Russell, Philippe Spall, Kate Margo

Trump y su guía espiritual

Rubén Aguilar Valenzuela
El presidente López Obrador hace oración en Palacio Nacional con su amigo el pastor Arturo Farela y el presidente Trump con su amiga la pastora Paula White (53).

Trump y White se conocen desde 2002. Él veía los programas de la pastora en la televisión y así entró en contacto con ella, para ahora ser su guía espiritual.

White, casada en tres ocasiones y una conversa al evangelismo, es un sólido puente de Trump con los sectores más conservadores del evangelismo en Estados Unidos.

Ella desde que Trump llegó a la Casa Blanca ha estado cerca de él, pero en esta campaña electoral lo está todavía más y juega un papel importante en el propósito de la reelección.

White es seguidora, como otros muchos pastores muy exitosos en el campo empresarial, de la Teología de la Prosperidad. Ésta relaciona el bienestar económico con la voluntad de Dios.

Se es rico, muy rico, porque Dios lo quiere. La riqueza es una expresión de su amor personal y único. Los fieles de estos pastores esperan también ser tan ricos como ellos. Ese es el propósito de acercarse a Dios.

En noviembre pasado White fue nombrada consejera de la Iniciativa Fe y Oportunidad que es el portavoz de los grupos religiosos en los programas gubernamentales relacionados, entre otros temas, con la lucha contra la pobreza y a favor de la libertad religiosa.

La telepastora, que vive en una lujosa y enorme mansión, dijo en un evento el pasado junio, celebrado en Florida, "que cada red demoniaca que se haya alineado contra el llamado de Trump, sea derribada en nombre de Jesucristo".

Y añadió "declaro que el presidente Trump superará todas las estrategias del infierno y todas las estrategias del enemigo".  El apoyo de White a la campaña electoral es total y sin tapujos.

El pasado octubre la pastora publicó sus memorias, Something Greater, donde narra la "visita divina" que en 1986 le hizo Jesús. En esa visión se veía predicando en todos los continentes.

A partir de entonces decidió dedicarse de tiempo completo a promover la religión evangélica en una de sus versiones más conservadoras.

En estos 33 años ha creado un imperio religioso y comercial con programas de televisión, radio, libros, publicaciones y giras constantes por Estados Unidos.

A partir de 2014 es la pastora principal de una iglesia evangélica en Florida estado en el que vive. El pasado mayo, en el sermón dominical dijo que Jesús se le había aparecido otra vez.

En esta ocasión para señalarle que no había de "perder momento" para hacer cosas más grandes. Su nuevo proyecto es fundar una Universidad y abrir 3,000 nuevas iglesias.

Por su nueva misión está detenido, porque ahora su prioridad es la campaña por la reelección de su amigo Trump. (Con información de Antonio Laborde, El País, 04.11.19)

Twitter: @RubenAguilar

La cultura, la política y la realidad

Rubén Aguilar Valenzuela
"La cultura no es un lujo burgués, prescindible en tiempo de crisis, no es una mercancía transformable en una expresión folclórica o turística, es la construcción de la conciencia y la comunidad", sostiene el director de teatro y maestro Luis de Tavira (1948).

Al recibir la Medalla Bellas Artes, el pasado diciembre, dijo también que "las relaciones del teatro y la política son indiscutibles, pero la política debe entender que solo la cultura cambia a la realidad. La política no la cambia".

Y añadió "de ahí que una política en favor de la cultura es aportar realmente por el cambio. El mayor error de la política cultural es dar respuestas simples a problemas complejos".

De Tavira, hombre de extraordinaria cultura, plantea que las autoridades no pueden "hacer a un lado a la sociedad civil que propone las acciones de cultura; no se puede volver adversario al intelectual y al artista, se tiene que convocar a la comunidad que enfrenta tan gravísimos problemas".

En la visión del fundador de instituciones culturales "tal vez nunca había sido más angustiosa mi perspectiva, vivimos tiempos de una enorme miseria espiritual, de nihilismo y escepticismo, azorados frente a la violencia y la ausencia de todo valor".

Es, por lo mismo, "el momento de esperar contra toda esperanza y sembrar aquello que dé fruto. El teatro hoy es una poderosa semilla".

El creador, que en su juventud fue miembro de la Compañía de Jesús, propone "construir un teatro para todos y es teatro porque no renuncia a la exigencia, rigor y profesionalismo del arte. El mal teatro no va a crear el teatro nacional ni producir la semilla de cultura".

Los políticos de todos los partidos políticos del país no entienden, más allá del discurso políticamente correcto, la importancia de la creación cultural y de la promoción de la misma.

La inversión en cultura es la más rentable, para cualquier gobierno en razón de sus resultados. Construye identidad, amplía horizontes y da sentido a la vida.

Había esperanza de que el actual gobierno en el campo de la cultura sería distinto, pero ha sido frustrada y en la comunidad cultural hay un gran desencanto y decepción. Hay quienes incluso se sienten traicionados por el presidente.

Hay funcionarios públicos de esta administración que la creación cultural la conciben como folclore. El rigor técnico y la calidad artística, requisitos indispensables del verdadero arte, la confunden con elitismo y producción burguesa.

No son buenos tiempos para la creación artística en general y menos la de calidad. La comunidad cultural del país está obligada a redoblar sus esfuerzos y establecer nuevas alianzas nacionales e internacionales. Hoy más que nunca el país requiere de su aporte.

Página 179 de 199