Back to Top

contacto@nuestrarevista.com.mx

headerfacebook headertwitter
 

Zuleijá abre los ojos

Rubén Aguilar Valenzuela

 

Guzel Yájina, rusa de origen tártaro, en 2015 publica Zuleijá abre los ojos (Editorial Acantilado, Barcelona, 2019), su primera novela, con un gran éxito editorial, y la obra se ha traducido en más de 30 idiomas.

 

La historia cuenta la vida de Zuleijá y se desarrolla en la Unión Soviética en las décadas de 1930 y 1940. Ella vive en la pequeña aldea de Tartaria y desde muy joven, casi una niña, está casada con Murtazá, treinta años mayor que ella.

 

En la casa vive también su suegra, que la maltrata física y emocionalmente de forma continua. Zuleijá ha tenido tres hijas, que muy poco después han muerto.

 

Ella ha sido educada, y tiene unos valores, que le impiden darse cuenta de la situación que vive y en esa realidad, que se repite todos los días, no es capaz de imaginar otro tipo de vida.

 

Su situación cambia de manera radical cuando soldados del Ejército Rojo quieren quitarles, a su esposo y a ella, el producto de su cosecha y sus animales, lo que ya ha sucedido en otras ocasiones.

 

Esta vez Murtazá, que para las autoridades del régimen soviético es un kulak (campesino rico), se niega e Ignatov, que manda al grupo de soldados, le dispara y lo mata.

 

Los soldados se llevan a Zuleijá, junto a otros kulaks, que son vistos como enemigos de la Revolución triunfante, como prisioneros.

 

Empieza, entonces, una nueva vida para Zuleijá, que en un tren, junto con cientos de otros prisioneros, es conducida a poblar la Siberia. El tren en su ruta, y antes de llegar a su destino, tiene en ocasiones que pasar semanas estacionado en las vías.

 

En esta travesía, en carros donde van apretados y son tratados como ganado, ella conoce a quienes van a ser sus vecinos y compañeros, todos prisioneros del régimen, el resto de su vida.

 

La autora describe con detalle, lo que ocurre en esa travesía, los muertos, el hambre, el frío y también la solidaridad. Zuleijá se da cuenta de que espera un niño de Murtazá, su esposo asesinado.

 

En el tren, Zuleijá da a luz a su hijo, y eso de nuevo cambia de manera radical su vida. Debe hacerse responsable de esa nueva vida, que solo cuenta con ella. La novela sigue esa relación madre e hijo en una situación particularmente difícil.

 

Después de meses de viaje llegan a tierras de Siberia, junto al río Angara, donde deben resolver los problemas de la sobrevivencia y empezar a producir para la Revolución. Ignatov es el responsable de los prisioneros y de levantar el nuevo pueblo.

 

No quiero hacerlo, pero eso es lo que le han ordenado, y no tiene otra posibilidad, aunque su superior le dice que en unos meses podrá dejar el lugar, lo que nunca ocurre.

 

Yájina, con gran precisión, da cuenta de la vida en el lugar, el inicio difícil, con muchas muertes, y poco a poco, en la lucha diaria por sobrevivir, se irán consolidando y de un campamento, con unos galerones, después van a construir un verdadero pueblo.

 

Zuleijá en la vida que ahora lleva se construye como otra persona, como otra mujer, y toma decisiones, para sobrevivir, que nunca pensó tendría que hacerlo, y pone en práctica habilidades, como el cazar con armas de fuego, que jamás imaginó que tenía.

 

La deportación a Siberia de muchos tártaros en la década de 1930 es parte de la historia familiar de la novelista, su abuela fue desterrada a una edad temprana y solo pudo regresar a su pueblo y casa dieciséis años más tarde, después del fin de la Segunda Guerra Mundial.

 

La novela cuenta y describe, de una manera notable por el detalle y precisión, la nueva vida que enfrentan todos los días, en su condición de prisioneros, dentro de su propio país, los kulkas y burgueses de la ciudad.

 

El texto es una denuncia al terrible proceso al que se vieron sujetos los campesinos, en particular los tártaros, la lengua materna de la novelista, durante los primeros años de la constitución de la Unión Soviética.

 

Es una gran novela, muy bien escrita y estructurada, que a lo largo de las páginas resulta interesante y atractiva, nunca cae en los lugares comunes y siempre hay situaciones inesperadas.

 

----------  

 

En abril de 2020, la emisora rusa de televisión pública estatal Rossiya 1 estrenó la serie basada en la novela Zuleijá abre los ojos que consta de ocho capítulos. El papel protagonista está interpretado por la actriz Chulpán Jamátova.

 

----------


Guzel Yájina. Nació en la capital de Tatarstán en 1977, de padre ingeniero y madre médica. Su idioma materno es el tártaro, que se hablaban en casa; el ruso lo aprendió cuando comenzó a ir a la guardería. ​Estudió en Kazán en el Departamento de Lenguas Extranjeras de la Universidad Estatal Tártara de Humanidades y Educación, filología inglesa y alemana.

En 1999, se muda a Moscú y en 2015 se graduó de la Escuela de Cine donde estudió guionismo. Yájina trabajó en relaciones públicas y publicidad. Comenzó su carrera de escritora publicando en las revistas Nevá y Oktiabr. La novela en 2015 ganó el Premio Gran Libro de Rusia.

----------

La versión original en ruso es de 2015Zuleykha otkryvayet glaza (Зулейха открывает глаза), la traducción al español de Jorge Ferrer.

----------

Zuleijá abre los ojos

Guzel Yájina

Editorial Acantilado

Barcelona, 2019

pp. 544

 

Museo de Arte Popular en Valle de Bravo

Rubén Aguilar Valenzuela

Museo

 

En la página del Museo de Arte Popular, Valle de Bravo, Estado de México, se dice que se conserva y exhibe el legado de la Fundación Mama Viña y Oscar. No se dan más datos. Afirman que con la: "colección y recursos buscan impulsar el conocimiento y reconocimiento del arte popular de nuestro país como patrimonio colectivo de México, así como el patrimonio cultural de los grupos étnicos de Valle de Bravo e impulsar actividades culturales, sociales y educativas para la transmisión de todo su legado cultural".

 

Y también que "tenemos vocación de servicio público, abierto a la participación, debate y la colaboración con otras instituciones porque nuestro propósito es ser centro de referencia en la puesta en valor y la difusión del patrimonio y del paisaje cultural de México".

 

Edificio

 

Es una pequeña casa en el centro histórico de Valle de Bravo, que ha sido remodelada y acondicionada, para alojar el museo. En el interior tiene un patio central y en una parte es de dos pisos. 

Exhibición

Se exponen artesanías de los estados con una tradición particularmente rica en la producción del arte popular como Chiapas, Oaxaca, Michoacán, Guerrero, Jalisco, Nayarit y Estado de México. Son piezas selectas de enorme calidad artística. Buena parte de ellas obras de reconocidos maestros del arte popular.

Comentario

La intervención arquitectónica y acondicionamiento de la casa como museo es un proyecto muy bueno. El espacio está muy bien aprovechado. Bien elegido la gama de colores de las paredes y de las vitrinas, que lucen mucho.

 

Es notable la calidad de las piezas, que están elegidas con conocimiento y muy buen gusto. Todas son muy bellas. Impresionante los trabajos en plumas y concha nácar. La museografía es también muy buena. Las piezas son una colección de firmas de notables maestros del arte popular. Un pequeño gran museo.

 

La joven que nos guio en el recorrido sabía de lo que estaba hablando. Conocía las piezas, le faltó hablar de quienes eran los que las habían elaborado, y es algo que debe añadirse a la visita guiada.

 

El México de los mexicanos

Rubén Aguilar Valenzuela

El Banco Nacional de México (Banamex), a través de Fomento Cultural Banamex, en el Palacio de Iturbide, de la Ciudad de México, presenta la exposición fotográfica El México de los mexicanos III.

 

En el marco de las celebraciones del 125 aniversario del Banco Nacional de México, Fomento Cultural Banamex organizó, en 2009, la primera edición del certamen fotográfico El México de los mexicanos, y cinco años después, en 2014, la segunda edición.

 

Y ahora, en 2024, Banamex celebra el 140 aniversario de su fundación con la tercera entrega de El México de los mexicanos.

 

La exposición también se presenta en el Museo de Historia Mexicana, Monterrey, Nuevo León; Casa de Cultura Banamex-Casa del Mayorazgo de la Canal, San Miguel de Allende, Guanajuato, y Casa de Cultura Banamex – Museo Casa Montejo, Mérida, Yucatán.

 

Exposición

En la convocatoria que realizó Fomento Cultural Banamex, participaron 4000 fotógrafos aficionados y profesionales de los 32 estados de la República Mexicana y de 17 países. Se recibieron cerca de 20 000 mil imágenes.

 

Un jurado calificador de carácter internacional, compuesto por profesionales en el campo de la fotografía y de las artes visuales, seleccionaron 44 imágenes que fueron reconocidas con premios, menciones honoríficas o reconocimientos especiales.

 

Comentario

Premio BNM 140 Años, Makwipa en el equinoccio (detalle), Flor Guadalupe Núñez Castañeda.

 

Este es un esfuerzo que va en su tercera versión y tiene ya 15 años de celebrarse. Cada una las exposiciones de El México de los mexicanos han crecido en el número de los participantes, y pienso que también ha ganado en calidad.

 

En esta ocasión, las imágenes que se exponen registran la complejidad y la belleza del país con su diversidad y riqueza geográfica, las distintas expresiones culturales, las costumbres y las personas que habitan el territorio.

 

Esta exposición es uno más de los proyectos culturales que impulsa Banamex, que tienen una gran relevancia, y hay que reconocer el trabajo que en este campo realiza la institución.

 

En las dos ediciones anteriores, Banamex seleccionó un número de fotografías, para incorporarlas a su colección y ahora se ha hecho de otras 1000 para aumentar su acervo. Son obras que después se presentan en diversas exposiciones.

Los conventos del siglo XVI, del primer semestre

Rubén Aguilar Valenzuela 

En el primer semestre del año publiqué en Animal Político artículos sobre 10 conjuntos conventuales del siglo XVI y la primera universidad de América, que he visitado en República Dominicana, Panamá, Cuba, Ecuador, y Perú. Aquí hago un recuento. Las iglesias y conventos del siglo XVI son una de las más grandes expresiones de la arquitectura colonial española.

 

En el caso de estos diez conjuntos conventuales todos forman parte de las declaratorias como Patrimonio Cultural de la Humanidad de la Unesco, para el caso de Panamá del Conjunto Monumental Histórico de Panamá Viejo, y en los otros casos de los centros históricos de Santo Domingo, República Dominicana; La Habana, Cuba; Quito, Ecuador, y Lima, Perú.

 

- Convento de Santo Domingo, Conjunto Monumental Histórico de Panamá Viejo, Panamá, Panamá. Es una fundación de la Orden de Predicadores (OP) de 1571. Se destruye en 1671 con el incendio de la ciudad en la toma del pirata inglés Henry Morgan. Se vuelve a levantar en la nueva Ciudad de Panamá, que se funda en 1673.

 

- Convento de la Merced, Conjunto Monumental Histórico de Panamá Viejo, Panamá, Panamá. Es una fundación de la Orden de la Merced que llega a la ciudad en 1522. Por estar fuera de la ciudad el conjunto conventual no se destruye en el incendio 1671. Se vuelve a levantar en la nueva Ciudad de Panamá, que se funda en 1673.

 

- Casa e iglesia de la Compañía de Jesús, Conjunto Monumental Histórico de Panamá Viejo, Panamá, Panamá. Es una fundación de la Compañía de Jesús de 1578. Se destruye en 1671 con el incendio de la ciudad en la toma del pirata inglés Henry Morgan. Se vuelve a levantar en la nueva Ciudad de Panamá, que se funda en 1673.

 

-Convento de la Concepción, Conjunto Monumental Histórico de Panamá Viejo, Panamá, Panamá. Es una fundación de la congregación de la Inmaculada Concepción, la única femenina que se instala en la ciudad, de 1598. Se destruye en 1671 con el incendio de la ciudad en la toma del pirata inglés Henry Morgan. Ya no se vuelve a levantar en la nueva Ciudad de Panamá, que se funda en 1673.

 

- Convento de San Francisco, Santo Domingo, República Dominicana. La Orden de Frailes Menores (OFM) llega a Santo Domingo en 1502 y es la primera fundación de una orden o congregación religiosa en América. En 1508 inicia la construcción del primer conjunto conventual del continente. En 1795, el conjunto se abandona por su nivel de deterioro.

 

- Convento de Santo Domingo, Santo Domingo, República Dominicana. Es una Fundación de la Orden de Predicadores (OP) de 1510. Aquí vivieron los frailes dominicos Bartolomé de las Casas y Antonio de Montesinos. En 1554, en el ataque del pirata inglés Francis Drake, el convento no fue asaltado. La iglesia sigue en funciones.

 

- Universidad Santiago de la Paz, Convento de Santo Domingo, Santo Domingo, República Dominicana .En 1538, los dominicos fundan aquí la primera universidad de América cuando el papa Pablo III emite la Bula In Apostolatus Culmine, que crea la Universidad de Santiago de la Paz. Deja de existir en 1823.

 

- Convento de San Francisco, La Habana, Cuba. Es una fundación de la Orden de Frailes Menores (OFM) de 1575.  Los franciscanos dejan el conjunto conventual en 1842 cuando se promulgan las leyes desamortizadoras de los bienes del clero por parte de la corona española. El edifico sufre un largo período de destrucción. Entre 1992 y 1995se realiza una profunda labor de restauración. Hoy es un museo.

 

- Convento de San Francisco, Quito, Ecuador. Es una fundación de la Orden de Frailes Menores(OFM) de 1537. Aquí estuvo el palacio del Inca Huayna Cápac. En 1550 comienza la construcción del conjunto conventual actual que se termina en 1680. La iglesia se mantiene en funciones y el convento es un museo con una colección de piezas de enorme calidad.

 

- Convento de Santo Domingo, Quito, Ecuador. Es una fundación de la Orden de Predicadores (OP) de1540. El período constructivo original va de 1560 a 1620. En el siglo XIX sufre una intervención "modernizadora", a cargo de los propios dominicos, que destruye gran parte de sus tesoros originales. La iglesia se mantiene en funciones y el convento es un museo con una colección importante.

 

- Convento de Santo Domingo, Lima, Perú. Es una fundación de la Orden de Predicadores (OP) de 1533. En 1540 inicia la construcción de la iglesia y el convento que se terminan a finales del siglo XVI. En el siglo XIX sufre grandes transformaciones. La iglesia se mantiene en funciones y el convento es un museo con una colección importante.

Informe de la Guardia Nacional

Rubén Aguilar Valenzuela

 

Días atrás la Guardia Nacional (GN), uno de los tres cuerpos del Ejército, entregó a la Comisión Permanente del Congreso de la Unión, el Informe Anual de Actividades 2024.

 

En el documento se dice que el año pasado la GN estuvo integrada por 137 716 efectivos militares, que se distribuyeron en tres grandes áreas de acción.

 

De ellos estuvieron desplegados en las Coordinaciones Estatales de los 32 estados de la República, un total de 108 089 efectivos.

 

Estuvieron 18 736 de sus integrantes asignados a unidades dedicadas a tareas de inteligencia, investigación, seguridad en penales y carreteras, protección del patrimonio cultural, de área nacionales protegidas y como fuerzas de reacción inmediata.

 

Desde la Ciudad de México operaron 19 391 efectivos en tareas administrativas, de mando, de dirección y control bajo la Comandancia de la Guardia Nacional.

 

En 2024, los estados con una mayor presencia de efectivos de la GN fueron: Guerrero con 9518; Estado de México con 8847 y Oaxaca con 8318.

 

Los efectivos de la GN dieron muerte a 262 personas y según el informe estos casos ocurrieron de acuerdo a la Ley Nacional sobre el Uso de la Fuerza, que establece los principios de excepcionalidad y última instancia.

 

La GN, como resultado de su trabajo de investigación y prevención, detuvo a 10 069 personas y de ellas 2704 fueron puestas a disposición del Ministerio Público de la Federación (MPF); 2746 ante autoridades del fuero común y 4619 por faltas administrativas.

 

El 53% de las agresiones que recibieron los efectivos militares de la GN ocurrieron en los estados de Chiapas, Guerrero, Jalisco, Michoacán, Sonora y Tamaulipas.

 

La GN, dice el informe, realizó muy diversas actividades que derivaron en el aseguramiento de vehículos, hidrocarburos, drogas, armas, divisas y equipo táctico, que se incautó a criminales.

 

De acuerdo al informe en 2024, la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH) no emitió ninguna recomendación a la GN por exceso de uso de la fuerza o la violación de los derechos humanos.

 

La Unidad de Asuntos Internos presentó 286 denuncias penales en contra de 746 integrantes de la institución por la presunta comisión de delitos en el desempeño de sus labores, pero a pesar de esto, en el apartado de disciplina del informe se dice que exista registro de personal sancionado por actos contrarios al ejercicio de sus funciones.

 

A partir de julio pasado, la GN quedó integrada plenamente como un cuerpo o fuerza del Ejército, junto con el Ejército propiamente tal y la Fuerza Aérea. En el futuro la GN se conducirá como si fuera el Ejército y en el marco de sus normas. Así me lo han dicho militares del más alto rango.

 

Lo anterior, para abrir el espacio a la confusión, a pesar de que la presidenta Claudia Sheinbaum diga que la GN pertenece a la Secretaría de la Defensa, pero no al Ejército.

 

Altos mandos, en privado, me han dicho que consideran un grave error la incorporación de la GN al Ejército, y que esta debería estar al mando de la Secretaría de Seguridad Pública; el general de división Carlos Demetrio Gaytán Ochoa, que fue subsecretario de la Defensa, su desacuerdo lo ha expresado de manea abierta y pública.

 

Página 17 de 202