Back to Top

contacto@nuestrarevista.com.mx

headerfacebook headertwitter
 

La Iglesia católica responde a vocero de Palacio

Rubén Aguilar Valenzuela
Arturo Farela Gutiérrez, pastor incondicional y guía espiritual el presidente López Obrador, el pasado miércoles, hizo críticas violentas a la Iglesia católica a quien acusó de "incendiar al país" por sus declaraciones sobre la estrategia de seguridad del gobierno. Esto en seguimiento de un guion elaborado en Palacio Nacional.
 
El padre Mario Ángel Flores Ramos, director del Observatorio Nacional de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), responde al portavoz de presidencia de facto. (El Universal, 04.08.22).
 
Flores Ramos afirma que la Iglesia "está llamando a la responsabilidad de las autoridades para revisar sus estrategias y para asumir sus compromisos. Hasta el momento no ha habido una repuesta, no ha habido empatía. Al contrario, ha habido rechazo y todo mundo lo puede ver".
 
Sostiene que "la Iglesia, después de ese rechazo, que incluso incluyó insultos, no respondió de una manera inadecuada o violenta. Al contrario, la Iglesia ha llamado a la oración, al compromiso, a la paz. No estamos llamando a un incendio sino a una conciencia de la ciudadanía y a una responsabilidad de los gobernantes".
 
Quien fuera rector de la Universidad Pontificia de México plantea: "Las opiniones que la Iglesia ha dado no son ataques, son críticas que son válidas. Y solo estamos ejerciendo un derecho consagrado en la Constitución. No estamos teniendo injerencia en cuestiones políticas, porque no nos interesan, pero sí como parte de la sociedad mexicana estamos expresando legítimamente nuestros puntos de vista".
 
Y asegura que "nosotros estamos dispuestos al diálogo. Lo que nos está faltando en medio de todo esto es precisamente eso, el diálogo. Estamos siendo gobernados con un monólogo interminable. Todos los días escuchamos un monólogo. ¿Dónde está el diálogo? Eso es precisamente lo que estamos pidiendo nosotros".
 
El sacerdote de manera directa le dice a Farela, y con él a Palacio Nacional: "Un gobierno que ataca, que divide, ¿dónde deja el amor al prójimo? ¿dónde está? ¿de qué sirve saludar solo a los que te saludan?, ¿de qué sirve querer solo a los que te quieren?, ¿de qué sirve solo ayudar a los que te ayudan?, dice el Evangelio: De nada. El prójimo somos todos, no hay una visión selectiva, como se está realizando".
 
La Iglesia católica no había respondido a las críticas, mentiras e insultos del presidente López Obrador. Ahora sí reacciona de inmediato a la campaña que se inicia desde Palacio Nacional, a cargo de uno de los líderes más conocidos y poderosos, de las iglesias evangélicas pentecostales. ¿Hay un cambio de estrategia? Daré seguimiento a lo que ocurra.
 

Convento de San Francisco

Rubén Aguilar Valenzuela

Granada, Nicaragua
 
Historia
 
Cuando en 1524, el conquistador Hernández de Córdova funda la ciudad construye una iglesia de paja en lo que después será el convento. Es una fundación de la Orden de Frailes Menores (OFM). En 1529, fray Toribio de Benavente, Motolinía, es quien establece el convento con el nombre de la Inmaculada Concepción. En 1585 se levanta uno nuevo que sustituye al anterior.

En 1751 se construyen los muros que rodean el conjunto. En 1830, cuando el Presidente de la Federación Centroamericana Francisco Morazán ordena la expulsión de las órdenes y congregaciones religiosas, el convento se destina para actividades educativas. En 1836 aquí se establece el Centro Universitario.

En 1856 el conjunto se destruye en la lucha contra el invasor William Walker. En 1868 se reconstruye y en 1874 sufre modificaciones para albergar el Instituto Nacional Oriente que estuvo aquí hasta 1975. A partir de 1989 se inicia la restauración del convento y la iglesia con el apoyo del Museo Histórico de Estocolmo.

Descripción

- Atrio

Al atrio se asciende por una escalinata que va a lo largo de toda la extensión de éste. En la parte alta una plataforma.

- Iglesia
 


Exterior
 
Es muy sencilla y tiene dos cuerpos y un remate. En el primero cinco calles enmarcadas en columnas. En la del centro un arco de medio punto.  En las dos que le siguen ventanas en la parte alta. En las de los extremos arcos de medio punto y ventanas. En el segundo hay cinco calles enmarcadas en columnas. En la del centro una ventana. En la parte superior el remate que es un frontón en triángulo. A mano derecha una espadaña con tres arcos de medio punto alargados. 
 
Interior
 

 
Tiene planta basilical de tres naves dividida por paredes de arcos de medio punto. La nave central es más alta. El techo de madera es de dos aguas. En la parte exterior tejas de barro. El actual altar central no tiene mayor valor. Se conservan imágenes de: Virgen del Rosario (XVI), la más antigua de la ciudad; Cristo Crucificado (XVII); San Antonio (XVIII) y la Virgen Dolorosa, que antes estuvo en la parroquia, la actual catedral.
 
- Convento


 
Solo tiene un nivel. Un amplio patio central con una fuente al centro. Está lleno de palmeras. Las galerías están cubiertas con techos de dos aguas de maderas y tejas de barro. La proporción es muy bella y el conjunto luce mucho. Es una arquitectura conventual muy sencilla propia de esta región.


 
Comentario
 

 
De la construcción colonial original queda muy poco o nada.  La estructura del atrio con su escalinata. El conjunto conventual es expresión de la arquitectura colonial en esta región del inmenso Imperio Español.

Los franciscanos, para construir se adecuan a las condiciones de los lugares. Es una arquitectura muy sencilla con materiales de la región. La iglesia fue recién remodelada con materiales originales. Es un buen trabajo. El patrio del claustro es muy bello con sus palmeras. El trópico se hace presente.

El convento ahora aloja cinco museos: Museo Nacional de Pintura Primitivista; Museo de Arte Popular Religioso San Francisco de Asís; Museo Regional de Arqueología Precolombina de la Isla de Zapatera; Museo Comunitario de las Tradiciones de Granada Pepe Prego y Museo de Historia de Granada.
 
----------
 
- Visita 
2018
 
- Fuentes consultadas
Notas de la visita 

El poder del perro: matar por amor

Rubén Aguilar Valenzuela
Jane Campion, nacida en Nueva Zelanda, en 2021 ganó el Oscar a Mejor dirección, por su película El poder del perro (Australia, Gran Bretaña y Nueva Zelanda, 2021). De ella es también el guion una adaptación de la novela homónima de Thomas Savage.

Estamos en 1925 en el estado de Montana en Estados Unidos. Los hermanos Burbank, Phil (Benedict Cumberbatch) y George (Jesse Plemons), administran el rancho de su propiedad. Los dos son reconocidos como exitosos ganaderos.

George, el mayor,  se casa con una viuda del pueblo, Rose (Kirsten Dunst), que tiene a Peter (Kodi Smit-McPhee), un hijo adolescente. Empiezan a vivir como familia en la gran casa del rancho. En esta también habita Phil.

Las personalidades de los hermanos son bien distintas, pero siempre han tenido una buena relación. Este mundo se rompe con la llegada de Rose y su hijo. Phil somete a su cuñada y a su hijo a todo tipo de vejaciones.

La relación de los hermanos se tensa. Los aspectos negativos de la personalidad de Phil se exacerban. Es un hombre solitario, que se comporta como un tirano que presiona para que todo se haga como quiere. George, el recién casado, es una persona amable y generosa.

Rose no sabe manejar la tensión en la que vive y empieza a beber. Peter se da cuenta del sufrimiento de su madre y él mismo se tensa por la situación que afecta a los dos.

Peter es una persona delicada y de maneas suaves. Phil, que pretende ser un hombre rudo, un poderoso macho alfa, se ve en Peter. Le molesta.

Con el tiempo la relación entre Phil y Peter cambia. Éste pasa a ser un protegido del primero. El hijo de Rose, trama una compleja forma para deshacerse de Phil.

De Campion es la extraordinaria película El piano (1993), con la que Holly Hunter obtuvo el Oscar a Mejor actuación femenina. El poder del perro se inscribe en el género del western, pero es un aborde distinto y único.

La película es lenta y también enigmática. Dos características que la directora quiso darle, para el desarrollo del tema. Ofrece un análisis profundo de la psicología de sus personajes.

Es una película que nos adentra a una realidad angustiante y perturbadora. Como espectadores somos testigos de los miedos y secretos más íntimos de los personajes. Lo que se ve no es. La realidad es otra.

Campion aborda un conjunto de temas, que tratan con profundidad, como son el poder, la masculinidad, la homosexualidad, el patriarcado, la pareja, la lealtad, el miedo y el amor. Es una película densa y también muy bella.

La crítica especializada reconoce el extraordinario trabajo de la directora. Se le reconoce como genial y entre otras cosas se dice que debería hacer más películas. Hay también una valoración muy positiva a todas las actuaciones en particular la de Benedict Cumberbatch.
 
En 2021 recibió 12 nominaciones en los Oscar. Ganó como Mejor dirección. En los Premio BAFTA y Globos de Oro obtuvo premio como Mejor Película y Mejor dirección. En el Festival de Venecia ganó el León de Plata como Mejor dirección. En otros muchos festivales ha sido premiada por los mismos rubros.
 
Se puede ver en Netflix.
 
El poder del perro
Título original: The Power of the Dog
Producción: Australia - Reino Unido - Nueva Zelanda, 2021.

Dirección: Jane Campion
Guion: Jane Campion con basa a la novela homónima de Thomas Savage.
Fotografía: Ari Wegner
Música: Jonny Greenwood
Actuación: Benedict Cumberbatch, Jesse Plemons, Kirsten Dunst, Kodi Smit-McPhee, Thomasin McKenzie, Frances Conroy, Keith Carradine, Geneviève Lemon, Peter Carroll, Adam Beach, Karl Willetts, Yvette Parsons, Tatum Warren-Ngata (...)

Pastor evangélico recita guion elaborado en Palacio

Rubén Aguilar Valenzuela
López Obrador tiene un sacerdote católico que le es incondicional, el padre Alejandro Solalinde, que alguna vez ha llegado a decir que el presidente es un santo.
 
Y también a un pastor evangélico pentecostal, Arturo Farela Gutiérrez, quien de manera pública al inicio del gobierno dijo que en Palacio Nacional hacía oración con el presidente. Se han publicado fotos de los dos en la oficina presidencial.
 
El pastor Farela es presidente de la Confraternidad Nacional de Iglesias Cristianas y Evangélicas (Confraternice), una de las expresiones más conservadoras, incluso reaccionarias, del evangelismo.

Días atrás, Farela hizo declaraciones en contra de la Iglesia católica a la que acusó de "incendiar al país". Esto por los pronunciamientos de la Iglesia con relación a la violencia que impera en el país.
 
López Obrador reaccionó de manera muy violenta y visceral en contra la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) y la Compañía de Jesús cuando cuestionaron su estrategia de seguridad.
 
Después bajo el tono de su crítica por el costo que le implicaba confrontarse con la Iglesia católica, pero no dejó el tema. Tengo elementos, para asegurar que López Obrador pidió a su amigo Farela abrir un frente contra la Iglesia católica.
 
En el guion que Palacio Nacional ha dado a Farela se dice que es de "muy mal gusto y francamente equivocadas" las críticas vertidas por sacerdotes y obispos de la Iglesia católica por la inseguridad que enfrenta el país.
 
Farela, en apego al guion, afirma que las críticas de los portavoces de la Iglesia católica "son sin fundamento, sin razones y sin argumentos. Con esto, podemos darnos cuenta de que la jerarquía católica no desea el bien de México, sino todo lo contrario: está tratando de incendiar al país".
 
Para el guía espiritual del presidente, en México, a pesar de la contundencia de los datos que dan cuenta de los trágicos niveles de violencia, "el país está en paz" y afirma con contundencia que "no hay violencia".
 
Asegura, es parte del guion, que: "El México de hoy es muy distinto, ahora es un país institucional que se ciñe al respeto del Estado de derecho. Por ello, debemos apoyar al presidente y dejar de hacerle esas críticas destructivas, hay que hacerlas pero de manera constructiva para ayudarlo".
 
Para el líder de la Confraternice en el actual gobierno no existen fallas o errores y tampoco no hay nada que cuestionarle al presidente.
 
A los voceros de la Iglesia católica los acusa de irracionales al afirmar que "en un país democrático debe haber crítica fundamentada, reflexiva, analítica, pensante, pero no irracional".
 
En 1991, Farela, con otros pastores, estuvo con el presidente Salinas de Gortari (1988-1994), cuando éste les anunció, en una reunión privada, que venía un cambio en la Constitución, para reconocer la existencia oficial de las iglesias.
 
Farela y la Confraternice, con toda su fuerza, apoyaron abiertamente la candidatura de López Obrador en 2006, 2012 y 2018. El presidente, evangélico pentecostal, sigue orando con su pastor incondicional.
 
Es muy probable, que la campaña de Palacio Nacional no termine aquí y que Farela siga en el papel que ahora se le ha dado como golpeador a sueldo de la Iglesia católica. Ya veremos.

La CNDH y las denuncias contra las fuerzas de seguridad

Rubén Aguilar Valenzuela 
Es público que a partir de la llegada del actual gobierno, la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH) dejó de ser un órgano autónomo del Estado mexicano, para convertirse en una oficina del gobierno, que se maneja desde Palacio Nacional.
 
En lo que va de 2022, se han presentado 524 quejas en la CNDH contra las Fuerzas Armadas y otras instituciones federales relacionadas con la seguridad.
 
La Guardia Nacional (GN), ha recibido 202; el Ejército, 169; la Fiscalía General de la República (124); la Marina (15); la Secretaria de Seguridad (10) y la Policía Ministerial (4).
 
En versión de María Elena Morera, presidenta de Causa en Común, a partir del análisis de la actuación de la CNDH, lo que se puede afirmar es que estos casos "están en un cajón durmiendo el sueño de los justos".
 
Sostiene, que en los sexenios anteriores quien encabezaba la CNDH se reunía periódicamente con el presidente y los titulares de las Fuerzas Armadas, para hablar sobre las recomendaciones que les había hecho y ver la respuesta que se debía de dar.
 
Desde que la CNDH dejó de existir como órgano autónomo esta práctica se eliminó. Ahora su función no es actuar frente a la violación de los derechos humanos por parte de las fuerzas de seguridad, sino de protegerlas.
 
Morera, que desde hace años trabaja por los derechos humanos, considera que las malas prácticas del pasado ahora "son mayores porque este presidente, como el mismo lo dice reiteradamente, les da abrazos a los criminales y además los protege".
 
Causa en Común afirma en su Informe 2021 del Observatorio de la Guardia Nacional y Militarización en México, "que las Fuerzas Armadas tienen más posibilidad de abusar de los detenidos que la Policía Federal, estatal o municipal".
 
La evidencia es que el 88% de los detenidos por la Armada y el 86% por el Ejército se quejan de tortura y otros abusos. La pregunta obvia es: ¿Ante esto que hace la CNDH? La respuesta: Nada, para eso está.
 
A la base del incremento de la violación de los derechos humanos por las Fuerzas Armadas y otros órganos de seguridad del Estado está la estrategia de seguridad adoptada por el presidente, que se basa en la militarización.
 
Dice, la presidenta de Causa en Común, que López Obrador "ha promovido una militarización como nunca ha conocido el país en su historia con la creación de una Guardia Nacional militar y la autorización constitucional del uso de la Fuerza Armada en seguridad pública, además de tareas civiles fuerzas".
 
A pesar de los resultados que muestran el fracaso de la estrategia de seguridad del actual gobierno, que implica, entre otras cosas, el aumento en la violación de los derechos humanos por los órganos de seguridad del Estado, ésta no va a cambiar.
 
El presidente defiende su estrategia a pesar de la evidencia de los datos duros. Habrá que esperar la llegada de un nuevo mandatario, para cambiarla, y para que devuelva a la CNDH su carácter de órgano autónomo del Estado.

Página 105 de 203