En 2022 se intensificó la presencia de grupos del crimen organizado de México en América Latina y el Caribe, de manera particular el Cártel del Pacífico (CP) y el Cártel Jalisco Nueva Generación (CJNG).

La presencia de los cárteles mexicanos ha crecido y consolidado, desde sus estructuras en nuestro país, en Centroamérica, Colombia, Perú, Bolivia, Ecuador y Venezuela, dónde están desde hace años.

En el marco de una estrategia de expansión han abierto nuevos espacios en Brasil, Argentina, Chile y Uruguay.

Los países de Centroamérica, América del Sur y del Caribe son tierra de mercado (compra y venta), pero también plataformas para exportar la droga hacia Estados Unidos y Europa.

Las autoridades de los países involucrados consideran que la presencia de los cárteles mexicanos explica, en parte, el aumento de la violencia en esos países. Las autoridades chilenas, para mencionar un caso, plantea "que la llegada del crimen organizado implica más violencia, más armas y más homicidios".

En esas latitudes se asume que los cárteles mexicanos son organizaciones con estructuras sofisticadas, que operan en el marco de una planificación profesional a gran escala.

Y también son conscientes de que la región concentra solo el 8.0 por ciento de la población, pero aquí ocurre el 40% de todos los homicidios del mundo.

En versión de José Meléndez (El Universal, 13.07.22), el modelo de penetración de los cárteles mexicanos ha variado y ahora siguen modalidades adecuadas a las características de cada país de América Latina y el Caribe.

Las vías de traslado de la cocaína desde Colombia y Perú, que utilizan los cárteles mexicanos para llevarla a Estados Unidos, se ha diversificado y de manera simultánea recurren al tráfico aéreo, marítimo y terrestre.

Se señala la importancia que tiene Venezuela, para los cárteles mexicanos, desde pistas de ese país despegan aviones con cocaína que antes se ha trasladado de Colombia y Perú, para llevarla a Estados Unidos y Europa.

La capacidad operativa, en el marco de una plantación profesional, de los cárteles mexicanos no está en duda dentro y fuera del país y tampoco el componente de violencia que ejercen.

En el actual modelo mundial de lucha contra los cárteles del narcotráfico, lo único que se puede concluir, en particular para el caso de los mexicanos, es que seguirán creciendo dentro y fuera de México.

De las películas que vi en el primer semestre, las quince que menciono a continuación considero son las mejores. La producción es de doce países. De todas publiqué reseña en Animal Político.
 
- Costa esperanza (Alemania, 2012) del director alemán Toke Constantin Hebbeln cuenta la historia de Conny (Alexander Fehling) y Andreas (August Diehl) en los años de la República Democrática Alemana (RDA). La acción se sitúa en 1984, cuando ellos planean escapar del régimen opresor de la RDA.
 
Se basa en una historia de la vida real. Saben, como todo alemán de aquellos años, que están vigilados por el Ministerio para la Seguridad del Estado (Stasi).
 
- Los afortunados (Estados Unidos, 2008) es una película de Neil Burger. Se cuenta la historia de tres militares estadounidenses, desplegados en Irak, que regresan a su país para disfrutar de un permiso de vacaciones. Coinciden por casualidad durante el vuelo de regreso a casa. Al llegar al aeropuerto, todavía no se conocen, se enteran que todos los vuelos de salida han sido cancelados a causa de un largo apagón.
 
- La escuela católica (Italia, 2021) es una película de Stefano Mordini inspirada en hechos que ocurrieron en Roma en 1975, que se conoce como el asesinato de Circeo. En la historia Gianni Guido (Francesco Cavallo), Angelo Izzo (Luca Vergona) y Andrea Ghira (Giulio Prano) son estudiantes de una escuela católica, donde asisten alumnos de la clase media alta.
 
- Camus (Francia, 2010) es una película del director francés Laurent Jaoui, que es una mirada sobre Albert Camus (Stéphane Freiss), Premio Nobel de Literatura 1957. Aborda de manera particular los diez últimos años de este extraordinario novelista, ensayista, dramaturgo, periodista y pienso también filósofo que fue Camus (1913-1960).
 
- Encuéntrame en Venecia (Países Bajos, 2015) es una película del director holandés Eddy Terstall (Ámsterdam, 1964). En ella se cuenta la historia de Liza y su padre Mauro, que es italiano. Sus padres se separaron cuando tenía tres años y no lo conoce.

Él es músico y ha viajado por muchos países conociendo gente. Es un hombre que goza de la vida. Está deseoso de conocer a su hija biológica, ahora una joven.
 
- Visión. La historia de Hildegard von Bingen (Alemania, 2009) de la directora alemana Margarethe von Trotta ofrece un acercamiento muy personal sobre la santa y doctora de la iglesia Hildegarda de Bingen (1098-1179). Tuvo una gran influencia en la sociedad europea del siglo XII. La fundadora de una congregación religiosa fue mística, poeta, escritora, teóloga, filósofa, compositora, médica, naturalista y bióloga.
 
- Última Llamada (Estados Unidos, 2003) una película de terror del director Joel Shumacher (Nueva York, 1935). A plena luz del día Stu Shepard (Colin Farrell), un joven y ambicioso publicista, en la calle 53 de Manhattan se encuentra atrapado de manera imprevista en una cabina telefónica. Ahí recibe una llamada anónima, de un francotirador armado con un rifle con mira telescópica (Kiefer Sutherland), que le dice lo está apuntando.
 
 - The Square. La farsa  del arte (Suecia, 2017) es una película del director sueco Ruben Östlund. En ella Christian (Claes Bang) es curador jefe de una galería de arte contemporáneo en Estocolmo. Se hace cargo de la curaduría de una instalación que pretende fomentar los valores humanos. Un cuadro en el pisón de una plaza pública, delimitado por luz blanca, dice: "The Squarees un santuario de confianza y atención. Dentro de sus límites, todos compartimos derechos iguales y obligaciones".
 
- Buena suerte, Leo Grande (Gran Bretaña, 2022) es una película de la directora Sophie Hyde, el guion de la actriz y comediante Katy Brand y la fotografía de Bryan Mason. Se cuenta la historia de Nancy Stokes, que es una maestra jubilada, que recientemente ha quedado viuda después de 30 años de matrimonio. Con Robert, su esposo, tuvo un hogar y una familia, pero fueron años de una relación convencional y una vida sexual pobre y rutinaria. Nunca tuvo un orgasmo y tampoco sexo oral.
 
- Pura pasión (Francia, 2020) es una película de la franco-libanesa Danielle Arbid dirige y hace el guion con base en la novela homónima de la francesa Annie Ernaux (1940), Premio Nobel de Literatura 2022. La directora ubica los hechos en el espacio y la tecnología del día de hoy, los de la novela se sitúa en la década de los setenta del siglo pasado. Hélène (Letitia Dosch) es una profesora de literatura, que hace su tesis doctoral, divorciada y con un hijo adolescente, Paul (Lou-Teymour Thion), que vive con ella.
 
- El otro lado de la esperanza (Finlandia, 2017) es obra del finlandés Aki Kaurismäki con la que ganó el Oso de Plata como Mejor director en la Berlinale de 2017. Se cuenta la historia de Khaled, un migrante sirio, que en un barco carguero de carbón llega oculto a Helsinki. Se presenta a las autoridades, para pedir asilo. Estas, a pesar de la contundente evidencia de lo que ocurre en Siria, en particular en Alepo de donde viene Khaled, rechaza su solicitud.
 
- Yo no soy una bruja (Reino Unido, 2017). De Rungano Nyoni (Zambia, 1982) es la dirección y el guion de su primer largometraje, con el que ganó el premio BAFTA como Mejor debut de dirección y como Mejor guionista y también como Mejor película. Se cuenta la historia de Shula (Maggie Mulubwa) que tiene nueve años y es huérfana. A la niña se le considera como la responsable de la perpetua sequía de la región. Sin prueba alguna se le acusa de hechicería. Se le lleva a juicio. Se le condena y debe elegir entre confesarse como bruja o convertirse en cabra.
 
- El poder del perro (Australia, Gran Bretaña y Nueva Zelanda, 2021) de la neozelandesa Jane Campion con la que en 2021 ganó el Oscar a Mejor dirección. De ella también el guion una adaptación de la novela homónima de Thomas Savage. Estamos en 1925 en el estado de Montana en Estados Unidos. Los hermanos Burbank, Phil (Benedict Cumberbatch) y George (Jesse Plemons), administran el rancho de su propiedad. Los dos son reconocidos como exitosos ganaderos.
 
- La gran belleza (Italia, 2013) del director italiano Paolo Sorrentino desarrolla una compleja reflexión sobre el vacío existencial de los seres humanos. La historia se ubica en la decadente y hermosa Roma, una de las ciudades más bellas del mundo. Jep Gambardella (Toni Servillo), que tiene 65 años, es un hombre atractivo y seductor. Disfruta al máximo la ciudad y la intensa vida social que ahí tiene lugar. Acude a reuniones y cenas donde su ingenio y compañía son siempre bienvenidos.
 
- Noche de Fuego (México, 2021) es una película de la directora salvadoreña-mexicana Tatiana Huezo (1972). El guion también es de ella y se basa en la novela Prayers for the stolen (2014), que en español se titula Ladydi (Lumen,2014), escrita por Jennifer Clement. La película sigue a Ana y a sus mejores amigas, Paula y María, viven en un pequeño pueblo de la montaña de Guerrero, en manos del narcotráfico, dedicado a la siembra de amapola.

 El papa Francisco concedió una entrevista a la revista América, que los jesuitas de Estados Unidos fundan en 1909, donde trata temas difíciles y de gran importancia para la Iglesia universal y en particular para la de ese país.
 
La entrevista, dada a conocer por la Agencia Zenit (28.11.22) en español de la versión original en inglés, fue realizada en el Vaticano por Matt Malone, S.J., Sam Sawyer, S.J., Gerard O'Connell, Kerry Weber, Gloria Purvis y Elisabetta Piqué.
 
En la entrega anterior (Desde la Fe, 26,12.22) el papa habla de la polarización, la Conferencia Episcopal de EEUU y el aborto y en esta ocasión se extiende sobre los abusos sexuales en la iglesia.
 
La tercera entrega registra lo que el papa dice sobre la guerra de Ucrania y la realidad de los católicos afroamericanos. En la cuarta y última habla sobre el papel de la mujer en la Iglesia, sobre el capitalismo, las acusaciones de que es comunista y los derechos humanos.
 
Sawyer: La crisis de los abusos dañó muchísimo la credibilidad de la Iglesia y su esfuerzo de evangelización. Recientes revelaciones de abusos cometidos por obispos –que pudieron retirarse tranquilamente-, han hecho aumentar la preocupación sobre la transparencia de la Iglesia en el manejo de casos de abusos, especialmente vinculados a obispos. ¿Qué más puede hacer el Vaticano para mejorar en este aspecto la transparencia?
 
Papa Francisco: Un poco de historia. Hasta el momento de la crisis de Boston, cuando se destapó, en la iglesia se actuaba cambiando a algún abusador de lugar, cubriendo, que es como se actúa en las familias hoy día. El problema del abuso sexual es gravísimo en la sociedad.
 
Cuando tuve la reunión con los presidentes de las Conferencias Episcopales hace tres años y medio, pedí las estadísticas oficiales y el 42-46% de los abusos son en la familia o en el barrio. Después, sigue en cantidad, en el mundo del deporte, en el de la educación y el 3%, los sacerdotes católicos. Uno podría decir 'qué bien, somos pocos'. No, si fuera uno solo, es monstruoso. Es de las cosas más monstruosas el abuso de menores.
 
La costumbre era la que se usa en las familias todavía o en algunas otras instituciones: cubrir. La iglesia hizo una opción: no cubrir. Y de ahí se fue progresando a través de los procesos judiciales, de la creación de la Pontificia Comisión para la Tutela de Menores.
 
Ahí el grande es el cardenal O'Malley, Boston, que tuvo la mentalidad de institucionalizar esto dentro de la Iglesia. Cuando la gente honesta ve cómo la Iglesia se hace cargo de esta monstruosidad, ve que una cosa es la Iglesia y otra cosa son los abusadores que están dentro de la Iglesia y que son castigados por la misma Iglesia.
 
El grande en tomar estas decisiones fue Benedicto XVI. Es un problema "nuevo", entre comillas, en la manifestación, pero eterno, ya que existe desde siempre. En el mundo pagano siempre se dio el uso del menor por placer. Una de las cosas que más me preocupan sobre esto es la pedo-pornografía: eso se filma en vivo: ¿En qué país se filma? ¿Qué hacen las autoridades de ese país que permite eso? Es criminal, criminal.
 
La Iglesia se hace cargo de su propio pecado y seguimos adelante, pecadores, confiando en la misericordia de Dios. Cuando viajo, generalmente recibo a una delegación de víctimas de abusos.
 
Una anécdota sobre esto. Cuando estaba en Irlanda pidieron audiencia personas abusadas. Eran seis o siete y vinieron un poco así (enojados) al inicio y tenían razón. Yo les dije: "miren, hagamos una cosa, mañana tengo que decir el sermón. ¿Por qué no lo preparamos juntos, sobre este problema?". Y entonces ahí se dio un fenómeno lindo porque lo que era simplemente la protesta se transformó en algo positivo y todos juntos hicieron la homilía conmigo del día siguiente.
 
Esa fue una cosa positiva, en Irlanda, uno de los lugares más calientes que tuve que enfrentar. ¿Qué tiene que hacer la Iglesia entonces? Seguir adelante con seriedad y con vergüenza. ¿Respondí a tu pregunta?
 
Sam Sawyer, S.J.: Santo Padre, una cosa que le quería preguntar, la Iglesia de EEUU ve que hubo un gran avance en el tema de abusos cuando ocurren con sacerdotes, pero pareciera que hay menos transparencia cuando se trata de obispos acusados y es una preocupación...
 
Papa Francisco: Sí y ahí creo que hay que ir con la transparencia igual. Si hay menos transparencia es un error.
 
El papa en la entrevista responde de manera abierta y franca a las preguntas del jesuita estadounidense Sam Sawyer sobre el abuso sexual de menores en la Iglesia. No duda en describir esta lamentable realidad como monstruosa y criminal.
 
Subraya también donde está el cambio radical de la Iglesia ante el dramático problema de los abusadores sexuales de menores dentro de la institución, que fue pasar del encubrimiento, que reconoce así fue, a la denuncia, el juicio y el castigo. (Sigue la tercera entrega).