Convento de Santa Catalina de Siena en Arequipa

Rubén Aguilar Valenzuela

El convento de Santa Catalina de Siena en Arequipa, Perú, se funda en 1579 con la autorización del virrey Francisco de Toledo, que otorga la licencia necesaria a doña María de Guzmán, viuda de Diego Hernández de Mendoza, que decide recluirse en un convento a la muerte de su esposo. El cabildo de la ciudad la nombra como la "Primera pobladora y priora de dicho Monasterio".

Las mujeres que ingresaron como religiosas al monasterio fueron criollas y mestizas que pertenecían a familias con recursos económicos. Para el ingreso de las llamadas "monjas pobres", los vecinos de la ciudad conseguían el pago de las dotes a partir de colectas. A mediados del siglo XVIII, el convento, que se conocía como "La Ciudadela", contaba con 300 mujeres de hábito y doncellas de servicio.

En 1871, el Papa Pío IX envió a una religiosa dominica, la hermana Josefa Cadena, a reformar la vida de las religiosas del convento, para que no hubiera privilegios y fueran más austeras en su forma de vida.

A partir de 1970, las religiosas decidieron abrir el convento al público, para que pudiera ser visitado. Ellas en la actualidad viven en un área del edificio donde se conserva la clausura. Una empresa privada administra el conjunto conventual en acuerdo con la comunidad de religiosas, que ahora son 20.

Iglesia

La actual iglesia data de 1660. La planta es una nave que tiene un crucero sobre el que se levanta una cúpula de media naranja. El altar principal es de estilo neoclásico obra de finales del siglo XIX.

Hay un altar dedicado a la beata Ana de los Ángeles Monteagudo, que vivió en este convento. En 1985, en la visita del papa Juan Pablo II tuvo lugar la ceremonia de beatificación.

Existe una reja de metal entre la iglesia y el coro bajo, que es donde se ubicaban las religiosas para la celebración de la misa, y mantiene la clausura. En la parte superior se encuentra el coro alto donde hay un órgano de fabricación europea.

Torre del Campanario

La torre del campanario fue construida en 1748 y tiene cuatro arcos de medio punto con campanas del siglo XVIII.

Pórtico de entrada

El pórtico de entrada está adornado con un relieve de Santa Catalina de Siena, bajo cuyo patrocinio se funda el convento. Un muro de sillar de cuatro metros de altura rodea toda la manzana.

Convento

La Ciudadela, que conforma el convento ocupa un terreno de 20 426 metros cuadrados en el corazón de la ciudad y está aislado por una barda que rodea toda la propiedad.

Las calles

Un elemento muy original y único de la arquitectura colonial del siglo XVI en América es la existencia de calles, que conforman una pequeña ciudad, y de ahí el nombre de La Ciudadela. En las pequeñas calles de paredes coloridas, domina el rojo tierra, pero también las hay blancas y azules. Las calles llevan a las celdas y a las dependencias del convento.

Claustro de las Novicias

Aquí estaba el noviciado, después de los primeros votos las religiosas pasaban a una de las celdas de La Ciudadela. El claustro es un patio de cuatro arcos de medio punto alargados en cada uno de sus lados. El materiales cantera.

Claustro de los Naranjos

El actual claustro es una construcción de 1738 y debe su nombre a la presencia de árboles de naranjo. Las tres cruces ubicadas en medio del claustro forman parte de una tradición, donde las religiosas representan la Pasión de Cristo todos los Viernes Santos.

Aquí se encuentra la sala donde se velaba a las religiosas que fallecían. Al salir del Claustro de los Naranjos, en la calle Córdova, se pueden ver celdas que servían como viviendas a las religiosas.

Acceso al Claustro de los Naranjos – Pinturas en la galería

Claustro Mayor

El Claustro Mayor fue construido entre 1715 y 1723. Tiene una planta rectangular con galerías de arcos de medio punto. Son de mampostería. Las galerías están decoradas con 32 cuadros, sobre la vida de la Virgen María y la vida pública de Jesús.

Patio del Silencio

Era el lugar donde las monjas se reunían a rezar el Santo Rosario y leer la biblia en completo silencio.

Dependencias

- Panadería

La panadería consta de cinco áreas: El almacén; los hornos; la zona de preparación de la masa; la zona de trabajo; la zona del almacén para la leña; y la zona del acceso al agua mediante un pozo. Los utensilios que se pueden ver son originales.

- Lavandería

Se construye en 1770. Hay 20 medias tinajas, que son recipientes de barro. El agua corría por un canal central, que se desviaba a cada tinaja colocando una piedra y en el fondo de la batea se colocaba un tapón, por lo general de tela húmeda, que luego de lavar retiraban dejando que el agua corriera hacia el canal subterráneo que llevaba el agua del lavado al río.

Comentario

A lo largo de los siglos el conjunto conventual ha sido golpeado por terremotos y ha sido necesario reconstruirlo. Buena parte de los actuales edificios son del siglo XVII y XVIII.

Es muy original y único en la arquitectura conventual del siglo XVI en América, que en la estructura interior se imite el plano de una ciudad con calles y callejones que comunican las celdas y las distintas dependencias. El colorido vivo e intenso de las paredes.

Los tres claustros de tamaño distinto y construidos también con materiales diversos; el Claustro de las Novicias con cantera y el de Los Naranjos y el Mayor de mampostería, el primero pintado de azul y el segundo de rojo tierra. En estos dos últimos en la parte superior de las galerías hay pinturas. El convento aloja la extraordinaria Pinacoteca del Monasterio de Santa Catalina

----------

Visitas:

2024

Fuentes consultadas:

Notas de mi visita

La sucesión del Dalái Lama

Rubén Aguilar Valenzuela

El pasado domingo seis de julio, el Dalái Lama cumplió 90 años, y a propósito de este acontecimiento ha hecho público su plan de sucesión tras su muerte, que es un claro desafío a China como lo señala Guillermo Abril (El País, 05.07.25).

Quien es el líder espiritual del budismo tibetano, que vive exiliado en la India desde 1959, cuando huyó de Lhasa, la capital de Tíbet, ha dicho que habrá de rencarnar y su comunidad en el exilio es la única que tiene la "autoridad exclusiva" para identificar en quien reencarna.

En Dharamsala, la ciudad en el norte de la India, en las estribaciones del Himalaya, es donde se encuentra el Gobierno tibetano en el exilio, el Dalái Lama anunció que la institución que ahora preside habrá de continuar.

La fundación Gaden Phodrang, creada para mantener y apoyar la tradición y la institución del Dalái Lama, será la autoridad exclusiva para reconocer su futura reencarnación, en consulta con los jefes de las tradiciones budistas tibetanas.

El gobierno Chino, que considera al 14º Dalái Lama un "separatista" disfrazado de religioso, reaccionó de inmediato y dijo que la reencarnación deberá cumplir con los "requisitos de búsqueda dentro del país [China]", y contar con la aprobación del "Gobierno central".

Y que para la sucesión se debe seguir el proceso de "sorteo en una urna dorada", ritual que se remonta al siglo XVIII, durante la dinastía Qing. A partir de la década de 1990, las autoridades chinas empezaron a argumentar la legitimidad de este método, de cara a la sucesión.

Tras la muerte del 10º Panchen Lama, en 1989, el segundo en la jerarquía del budismo tibetano, el Dalái Lama nombró como sucesor a un niño de cinco años nacido en China. Tres días después, el niño y su familia fueron sacados de su aldea por miembros del gobierno chino.

En 2020, las autoridades chinas informaron de que ese niño, ya había cumplido 31 años, que había ido a la universidad y contaba con un empleo. Y que ni él ni sus familiares deseaban ser molestados en sus "vidas normales".

El gobierno chino, una vez desaparecido el niño, nombró al 11º Panchen Lama, pero este nunca fue reconocido por el Dalái Lama. Es un religioso busta afín al régimen, que ha dicho, entre otras cosas, "apoyaría firmemente el liderazgo del Partido Comunista de China y salvaguardaría con determinación la unidad de la patria y la solidaridad de las etnias".

Desde ahora se puede pensar, que a la muerte del Dalái Lama habrá dos; el que nombren las autoridades chinas, con sus propios métodos y en el marco de sus intereses, y el que elija, la comunidad que preside el actual Dalái Lama.

En ese horizonte la sucesión religiosa se verá envuelta en un conflicto político, de un lado estará China, que tendrá poco o ningún apoyo internacional al nombramiento del líder religioso que elija, y de otro el resto de los países del mundo que habrán de reconocer al nuevo Dalái Lama, que surja del proceso que siga la fundación Gaden Phodrang.

Las Truchas, vistas por Pedro Meyer

Rubén Aguilar Valenzuela

En la Galería Casa Coyoacán, muy cerca de la Plaza de Coyoacán, se presenta la exposición "Las Truchas. Ciudad Lázaro Cárdenas", con fotografías de Pedro Meyer, que se inauguró el día que se presentó el libro del mismo título que recoge las fotografías que ahora se exponen.

La edición del libro es un trabajo de Gabriela Olmedo con la colaboración de Ximena Zampayo y los textos que aparecen en él son de Gabriela Olmedo, Patricia Vega y Pedro Meyer. Los tres hablaron el día de la presentación.

La curaduría y museografía de la exposición es de Alexis Ortiz. Transcribo el texto que se encuentra en un panel de la exposición: "En 1979, mientras avanzaba la construcción del complejo siderúrgico en Lázaro Cárdenas, Michoacán, Pedro Meyer fue invitado a elaborar un testimonio gráfico de ese territorio que abrazaba la modernidad y el progreso. Las fotografías del autor responden al contexto cultural, social y político de México en ese momento, y nos ofrecen un panorama amplio en el que la ironía, los placeres y la tecnología se fusionan para construir una narrativa lúdica y esperanzadora".

Y continúa: "En esta exposición se presentan las fotografías que el autor ha logrado conservar en su archivo en óptimas condiciones desde entonces y que despliegan un amplio abanico de temas para reflexionar: desde el factor humano que sostiene la infraestructura industrial, los programas de lectura y enseñanza, el comercio, hasta asuntos polémicos como El enano y las putas dentro del bar Tiberio's".

Comentario

Las fotografías en blanco y negro de Pedro Meyer registran una realidad social creada a partir de la decisión del presidente Luis Echeverría (1970-1976), de establecer una siderúrgica en un lugar de la costa de Michoacán. De la noche a la mañana nace una ciudad sin planeación, para alejar a miles de personas que se trasladan por el surgimiento de un nuevo "polo de desarrollo".

La planta siderúrgica Siderurgia Lázaro Cárdenas – Las Truchas (SICARTSA) se inaugura en noviembre de 1976, en uno de los últimos actos públicos del presidente Echeverría, pero había empezado con pruebas a partir de agosto con 4500obreros. Se trasladan a lugar trabajadores de muy distintas regiones del país, con la ilusión de encontrar un empleo fijo y tener una mejor condición de vida, y de ellos casi el 50 % eran jóvenes solteros.

En 1979, tres años después de puesta en marcha la planta, Pedro Meyer incursiona en la ciudad donde hacen su vida los trabajadores. Sus imágenes ofrecen una panorámica, detallada y precisa, de cómo se desarrollan los distintos aspectos de la vida en esa nueva ciudad de la costa michoacana. En la narrativa las personas son el tema fundamental. Muchas de las imágenes expresan situaciones dolorosas y dramáticas. Es la vida real de todos los días también con sus noches.

Los diez mejores museos del semestre

Rubén Aguilar Valenzuela

De los 35 museos que visité en el primer semestre del año en México, Turquía, Sudáfrica, Etiopía, Uganda, Kenya y Tanzania presento los diez que me parecieron los mejores de los 20 que visité en Sudáfrica y en Turquía, en otro artículo vendrán los que me parecieron mejores de los otros países.

- Museo del Aeropuerto Internacional, Estambul, Turquía. Se inauguró en 2020 y reúne 316 piezas de 29 museos de distintas regiones de Turquía. Se organiza en cuatro salas, que exhiben objetos de las civilizaciones de las épocas de la prehistoria, y de las culturas griega, helenística y romana. Y también del arte bizantino y del imperio otomano.

- Museo de Sudáfrica, Ciudad del Cabo, Sudáfrica. El museo se funda en 1825, y desde 1897, se instala en el edificio del Jardín de la Compañía de las Indias, en el centro de la ciudad. Tiene una colección de 1 500 000 piezas, que es el resultado del trabajo de recolección de 200 años. Entre otros objetos se pueden ver fósiles que tienen 700 000 000 años.

- Galería Nacional de Sudáfrica, Ciudad del Cabo, Sudáfrica. Se funda en 1871 y la colección se compone de 15 000 obras, de los siglos XVII al XXI. En un principio se coleccionaba solo obras de artistas de Gran Bretaña, Holanda y Francia. En 1926 se incorpora la primera obra de un artista sudafricano, y en 1937, la de un artista sudafricano negro.

- Robben Island, Ciudad del Cabo, Sudáfrica. De 1999 es la declaratoria de Patrimonio Cultural de la Humanidad de la Unesco de la isla y el complejo carcelario. Desde finales del siglo XVII, la isla se utilizó como prisión. De 1961 a 1991, el gobierno la destinó para presos políticos y criminales condenados. Aquí estuvo Nelson Mandela durante 18 de los 27 años de su encarcelamiento antes de la caída del apartheid.

- Museo Gran Constantia, Gran Constantia, Ciudad del Cabo, Sudáfrica. Es una casa original del siglo XVII, que fue remodelado en el siglo XVIII. Se muestran piezas de la Colección Alfred De Pass, que reunió entre 1927 y 1952. Son pinturas, muebles, alfombras, porcelana de Holanda, Inglaterra, Francia y China, todos objetos del siglo XVII al XIX.

- Castillo de Buena Esperanza, Ciudad del Cabo, Sudáfrica. La construcción original es del siglo XVII. En 1652, la Dutch East India Company (DEIC) establece aquí la base para los barcos en la ruta de las especies de Asia a Europa. La compañía entre 1666 y 1679 levanta el castillo, que ahora es el edificio más antiguo de la época colonial en Sudáfrica.

- Rethinkig The William Ferh Collection, Castillo de Buena Esperanza, Ciudad del Cabo, Sudáfrica. Aquí se exhibe la colección de arte creada por William Ferh (1892 -1968) con motivo de la celebración de los 300 años de la llegada del gobernante holandés Jan van Riebeck a la ciudad. En 1964 la adquiere el gobierno.

- Museo del Apartheid, Johannesburgo, Sudáfrica. El museo se inaugura en 2001. Es un edificio de muy buena arquitectura. La exposición se divide en 22 secciones relacionadas con la política desegregación y el apartheid, que va de 1948 a 1994. Hay imágenes dramáticas de películas, que registran hechos de esa época, fotografías, artefactos y paneles donde se cuenta de la brutalidad del apartheid y la lucha conta él.

- Cuna de la Humanidad: Centro de Visitantes Maropeng, Sierra de Magalisberg, Provincia de Gauteng, Sudáfrica. De 1999 es la declaratoria de Patrimonio Cultural de la Humanidad de la Unesco de yacimientos paleontológicos y arqueológicos, a 50 kilómetros de Johannesburgo. Un complejo arquitectónico moderno aloja un museo dedicado a la evolución del universo y de los homínidos y los homo sapiens.

- Museo Zeitz de Arte Contemporáneo de África (Zeitz MOCAA), Ciudad del Cabo, Sudáfrica. Unos viejos silos de granos han sido intervenidos para alojar el museo más importante del mundo en arte africano contemporáneo y de la diáspora de esta comunidad por el mundo. El proyecto arquitectónico es muy bueno. El museo se inaugura en 2017.

En el Ejército, estrategias de comunicación distintas

Rubén Aguilar Valenzuela

El secretario de la Defensa del sexenio pasado, el general de división Luis Cresencio Sandoval González (Ensenada, 1960), fue siempre muy protagónico y tuvo, a lo largo del sexenio, una presencia permanente en los medios de comunicación.

En sus intervenciones públicas, con motivo de celebraciones del Ejército o actos protocolarios del gobierno, sostuvo un discurso que lo identificaba no solo como un simpatizante sino como un militante de Morena.

No dejaba ocasión para alabar al presidente López Obrador (2018-2024), su comandante en jefe, y para manifestar el apoyo del Ejército al gobierno y al proyecto que encabezaba. Su posición, tan evidentemente partidista, causaba malestar en ciertos sectores de los altos mandos.

De lo anterior doy cuenta en Tensiones en el Ejército: Diálogo con altos mandos, Editorial Cal y Arena, México, 2024, que recoge una serie de conversaciones con altos mandos en activo y en retiro, que tuvieron la confianza de hablar conmigo, que mucho agradezco.

La estrategia de comunicación del actual secretario de la Defensa, Ricardo Trevilla Trejo (Ciudad del Carmen, 1961), es radicalmente distinta a la de su antecesor, y tiene muy poca presencia en los medios y solo logra su cobertura cuando se presenta en la mañanera de la presidenta Claudia Sheinbaum Pardo (Ciudad de México, 1962).

El general Trevilla conoce del funcionamiento de los medios de comunicación, en alguna época de su carrera estuvo a cargo del área de comunicación del Ejército, y tiene relación personal con periodistas y comentaristas.

De lo que se puede ver, es claro que en el tema de la seguridad, la estrategia de comunicación del actual gobierno federal es solo dar la palabra al titular de la secretaría de Seguridad Pública, Omar García Harfuch (Cuernavaca, 1982), hombre muy cercano a la presidenta.

No queda claro si la presidenta, la comandanta en jefa, acordó con el secretario de la Defensa y también de la Marina, que ellos no podrían hablar en público del tema, o fue una imposición, y tampoco se sabe cuál es la posición de estos secretarios. ¿Están molestos? ¿Les parece bien?

Es evidente, que el Ejército y la Marina, en menor medida, hacen las tareas propias de la seguridad en el territorio, la secretaría que preside García Harfuch, no tiene efectivos, se los quitó, López Obrador, y no puede hacer nada por su propia cuenta.

Él delegó las tareas de la Seguridad pública, además de las de la Seguridad nacional, al Ejército vía la Guardia Nacional (GN), la nueva arma que creó, para esa tarea, con una división, en principio, de los propios efectivos el Ejército, y muy pocos nuevos integrantes.

La nueva estrategia de comunicación del tema de seguridad implica una intensa y amplia campaña de publicidad, con lógica de propaganda política, que firma el Gabinete de Seguridad del gobierno federal. No se menciona a ninguna fuerza de manera particular.

Más artículos...

Página 34 de 218