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La República Saharaui y los crímenes de guerra de España

Rubén Aguilar Valenzuela
La República Árabe Saharaui Democrática (RASD) a través de la Comisión Nacional Saharaui de Derechos Humanos, se plantea presentar una denuncia ante los tribunales españoles para que estos decidan sobre la responsabilidad del Estado en matanzas como la de Zemla, que ocurrió en 1970, cuando la Legión mató a tiros a manifestantes en la capital saharaui.
 
Ahora España aboga por la propuesta marroquí de autonomía, que considera como la más realista, en el marco de un acuerdo mutuo, sobre el Sáhara Occidental, antes su colonia. Los saharauis definen el abandono de la tradicional neutralidad oficial de España, en este conflicto, como "una traición" y formula el deseo de que la justicia española asuma la investigación.
 
Ese país mantiene clasificados documentos oficiales de su administración del Sáhara, entre 1884 y 1976. La matanza de la manifestación en el barrio de Zemla, en El Aaiún, es una de esas páginas oscuras del periodo final de la colonización española. El 17 de junio de 1970, los líderes políticos que reclamaban la independencia del territorio saharaui, citaron a una manifestación pacífica que fue reprimida por las autoridades españolas.
 
De acuerdo a diversos historiadores, en esa ocasión una compañía de la Legión española, del Tercio Juan de Austria, mató a tiros a un número de saharauis que nunca se ha determinado. Si la denuncia se hace realidad, la causa contra el Estado español podría prosperar ante la justicia porque en ese entonces los habitantes autóctonos de ese territorio "tenían la consideración de españoles".
 
En 2015, así lo determinó la Audiencia Nacional cuando procesó a 11 altos cargos marroquíes por genocidio contra el pueblo saharaui. En ese entonces, el magistrado en su exposición de los hechos planteaba como alrededor de 74,000 saharauis censados por España en 1974 antes de la invasión marroquí, tenían DNI, pasaporte y libro de familia. Eran españoles, y la justicia española tiene jurisdicción universal en los crímenes contra todos los nacionales del país.
 
Un alto tribunal español consideró en 2014 que, mientras no concluya la descolonización del Sáhara Occidental, España sigue teniendo responsabilidad sobre el territorio en su calidad de potencia administradora. Además, los delitos de genocidio, crímenes de guerra y contra la humanidad no prescriben.
 
Las organizaciones de derechos humanos de la diáspora saharaui, en Argelia, atribuyen a España una responsabilidad que va más allá de los posibles crímenes cometidos por los colonizadores. La Comisión Nacional Saharaui de Derechos Humanos defiende que en caso de que se presente la demanda se plantea también pedir cuentas al Estado español por no haber defendido a la población, una vez que Marruecos se anexionó del territorio, cuando España aún no se había retirado del todo.
 
Es un hecho que la invasión marroquí del Sáhara Occidental ni fue pacífica, como sostiene Marruecos, ni comenzó con la Marcha Verde, integrada por 350,000 civiles, de los que una parte atravesó la frontera saharaui el 6 de noviembre de 1975. Una semana antes, el 30 de octubre, 40,000 militares marroquíes penetraron por el este de la colonia sin que España presentara oposición alguna. Hay evidencia, aclara, que al inicio de la invasión hubo masacres del Ejército marroquí sobre la población civil saharaui.  (Este artículo está redactado con base a un reportaje de Trinidad Deiros Bronte, enviada especial de El País a Rabuni, Argelia, que se publicó el 27 de mayo, 2022).

El presidente López Obrador, visto por un mexicano desde el exterior

Rubén Aguilar Valenzuela
Mantengo una relación cercana con un amigo muy querido que desde hace 40 años se fue a vivir a Canadá. Compone y canta. En México participó en un conjunto musical y compuso música, para obras de teatro.
 
Tiene cientos de canciones escritas por él, que también ha grabado. En Canadá ha puesto música a obras de teatro, realizado piezas para el trabajo actoral y educativo. También ha trabajado en el campo de la plástica.
 
Nos comunicamos casi a diario. Hablamos de arte, de cine, de libros y de música. De nuestra historia compartida. En la conversación con frecuencia sale la situación de México y la manera de hablar y actuar del presidente López Obrador.
 
Este mexicano, después de cuatro décadas de vivir fuera del país, se mantiene al día de lo que aquí sucede. Sigue los acontecimientos a través de la prensa, y también del intercambio con amigos.
 
Aquí presento algunos de sus comentarios sobre México y el presidente, de diciembre de 2020 a diciembre de 2021. Son la expresión muy personal de un artista que ve a su país desde una realidad democrática como la de Canadá. Todas las frases son textuales:
 
- Qué indiferencia hacia el sufrimiento de parte de ya sabes quién. Todo se paga en esta vida (...) Espero que sea cierto.
 
- Sociedades de gobiernos populistas se compran el boleto, pero les cuesta reconocer que no se sacaron la rifa como les habían prometido. Estaban seguros que el premio era suyo. Se lo habían creído. En eso fincaban su esperanza.
 
- Estos populistas se parecen tanto (...) Una cigüeña tarada los aterrizó a todos en este mundo.
 
- El presidente y López-Gatell irresponsables e insensibles ante la tragedia humana. Un matadero que da gusto. Si fuera beisbol el marcador sería 30 carreras a una.
 
- El tipo (presidente) tiene un complejo de inferioridad tal, que necesita inflarse como zepelín absurdo.
 
- Es (el presidente) quien ha estado atacando a la prensa constantemente en sus mañaneras, con nombres y señales.
 
- Los crímenes de los activistas sociales son los que más duelen. Por qué la única razón de vivir de esta gente era ayudar a sus semejantes. Algo así como los misioneros católicos.
 
- Tendremos que esperar al juicio de la historia para poner al presidente en su lugar.
 
- Me alegra que la prensa internacional haga pedazos a este baboso (presidente).
 
- Me entristece que la imagen mexicana esté tan devaluada gracias a este esperpento (presidente).
 
- Muy triste ver que alguien ligado al narco (presidente) ha venido a destruir todo un país. Y desgraciadamente no habrá manera de recuperarlo en muchos años.
 
- En la cabeza el señor presidente que no tiene ni dos dedos de inteligencia.
 
- Y me pregunto si ya nos acostumbramos al narco y sus matanzas y esta es la nueva normalidad. Da miedo.
 
- El tipo (presidente) le da en la torre a todo. Pero el medio ambiente es sagrado.
 
- Y ahora este tipo (presidente) rompe reglas, golpea a migrantes, y no da medicinas a los niños con cáncer.
 
- Ahora se siente el mesías, va a las Naciones Unidas a solucionar el problema de la pobreza. Da risa.
 
- Me parece absurdo como el Ejército ha ido adquiriendo tantas responsabilidades que no le corresponden como institución castrense.
 
- (El presidente) está jugando con fuego. Es muy peligroso. Si yo fuera el señor presidente no me confiaría tanto de una institución también armada.
 
- Desesperante la pasividad del gobierno. Las Fuerzas Armadas ocupados en trenes, aduanas, migrantes y refinerías....
 
- Muy triste toda esta realidad de inmigrantes, aquí, en África, Europa y en todas partes del mundo. Razones políticas y ecológicas los mueven a buscar el pan en otro lado.
 
- Es increíble que la evidencia de toda esa corrupción pase invisible ante los ojos de las autoridades que deberían investigar esos casos.
 
- Triste situación, enmascarada y manipulada por el tipo (presidente).

Museo Nacional de Arte Moderno Carlos Mérida

Rubén Aguilar Valenzuela 

Guatemala, Guatemala

 
Historiaf

Se funda en 1935 con el nombre de Museo Nacional de Historia y Bellas Artes en el antiguo templo del Calvario. En 1968 el museo se traslada al salón seis de la Finca La Aurora donde ahora se encuentra. En 1975 cambia el nombre a Museo Nacional de Arte Moderno de Guatemala. A partir de 1999 se le añade el nombre de Carlos Mérida, el gran pintor guatemalteco que vivió en México.

Edificio

El edificio es un diseño del arquitecto Roberto Moreno que se inaugura en 1939 como parte del conjunto La Aurora. El artesonado central es de estilo mudéjar y se forman con octógonos de caoba natural con rosetones de bronce en el centro. Del techo se desprende una lámpara de hierro forjado de 2.50 metros de diámetro con 96 luminarias. La terraza es de influencia española, cuenta con vigas de madera decoradas con pintura. Hay 52 ventanas que rodean el conjunto arquitectónico.


 
Colección
 
La colección reúne un conjunto de obras de artistas guatemaltecos que abarca el periodo que va de 1900 al  2000. En la Sala de la Colección Permanente se exhiben obras de los más importantes artistas del arte moderno de Guatemala. En la Sala Carlos Mérida se expone su obra y cuenta con una Sala de Exposiciones Temporales.

- De 1900 a 1970 está la obra de Agustín Iriarte, Roberto Ossaye, Rafael Rodríguez Padilla, Guillermo Grajeda Mena, Margarita Azurdia, Jaime Sabartés, Valenti, Humberto Garavito, Gálvez Suárez, Carmen de Pettersen, Arturo Martínez, Enrique Anleu Díaz, Roberto Cabrera, Rafael Yela Günter, Grajeda Mena, Galeotti Torres, González Goyri, Efraín Recinos, Rafael Rodríguez Padilla y Alfredo Gálvez Suárez.

La obra de los artistas de dos colectivos: Grupo Saker-ti y la Asociación Guatemalteca de Escritores y Artistas Revolucionarios (AGEAR). De esta último es Eugenio Fernández Granell (español republicano refugiado). Del Grupo Saker-ti están Guillermo Grajeda Mena, Juan Antonio Franco y Jacobo Rodríguez Padilla.

- De 1970 al 2000. Está la obra de los integrantes del Grupo Vértebra entre ellos Roberto Cabrera, Marco Augusto Quiroa, Elmar Rojas, Magda Eunice Sánchez, Ramón Ávila y Enrique Anleu Díaz. La abstracción en la obra de Luis Díaz y la obra de  Daniel Schafer y Jamie Bishop.

El trabajo de Ramírez Amayay Rolando Ixquiac. Del Colectivo Imaginaria, que expone en una galería de Antigua Guatemala, hay obras de Moisés Barrios, Luis González Palma (fotógrafo), Isabel Ruíz, Pablo Swezey, Erwin Guillermo, Daniel Chauche, Sofía González, César Barrios y Rossina Cazali.

La obra de Zipacná de León, Erwin Guillermo, Francisco Auyón y Manolo Gallardo. El geometrismo abstracto de Rudy Cotton y Arturo Monroy. El trabajo de Mariadolores Castellanos, Carlos Marco Castillo, Max Leiva, Guillermo Maldonado y Lourdes de la Riva (neofigurativa). El trabajo de Darío Escobar y Aníbal López. Dos artistas que cuestionan los límites de la ética en el arte y ambos son de los últimos años del siglo XX. Y la obra de Carlos Mérida en sala dedicada a él.

Comentario

La colección ofrece un recorrido por la producción artística de los cien años del siglo XX. Las artes plásticas de Guatemala tienen una tradición rica y poderosa que comparte con otros países de América Latina. A pesar de su calidad es poco conocida.

En México sólo se ha visto la obra de Carlos Mérida y esto porque vivió y se desarrolló en el país. La visita al museo es una gran oportunidad para conocer la pintura y escultura guatemalteca del último siglo. En los años setenta en una casa de la Ciudad de Guatemala vi un cuadro de Humberto Garavito que me impresionó mucho. Aquí me lo volví a encontrar. 

Nueva correlación en el Colegio cardenalicio

Rubén Aguilar Valenzuela
El papa Francisco, con tres meses de antelación, para el 27 de agosto, ha convocado a un Consistorio para la creación de 21 nuevos cardenales, 16 de ellos menores de 80 años y, por tanto, electores en un cónclave, y otros cinco que por su edad ya no podrían votar.
 
Ahora, el Colegio cardenalicio cuenta hoy con 208 cardenales, de los cuales 117 son electores y 91 no electores. A partir de los nuevos miembros, los cardenales serán 229, de los cuales 132 son electores en caso de tener que elegir a un nuevo papa. Así, el colegio rebasa el tope de 120 cardenales fijado por el papa Paulo VI.
 
Después de esta decisión papal, el colegio queda formado por 52 cardenales creados por Juan Pablo II (11 electores); 64 creados por Benedicto XVI (38 electores) y 113 creados por Francisco (83 electores). Casi el 70 % de los cardenales que integran el colegio han sido nombrados por el actual papa.
 
Los cardenales se distribuyen geográficamente de la siguiente manera: Europa, 107, de estos 54 electores; América, 60, de estos 38 electores; Asia, 30, de estos 20 electores; África, 27, de estos 17 electores; y Oceanía, 5, de estos 3 electores.
 
Entre los nuevos cardenales hay tres jefes de Dicasterios de la Curia Romana. El inglés Arthur Roche, prefecto de la Congregación para el Culto Divino; el coreano Lazarus You Heung-sik, prefecto de la Congregación para el Clero; y el español Fernando Vérgez Alzaga, presidente de la Comisión Pontificia para el Estado de la Ciudad del Vaticano y el Governatorato.
 
Junto a ellos están: Jean Marc Avelin, arzobispo de Marsella; Oscar Cantoni; obispo de Como; Adalberto Martínez Flores, arzobispo de Asunción, Paraguay; Leonardo Steiner, arzobispo de Manhaus; Paulo César Costa, arzobispo de Brasilia y Robert W. McElroy, Obispo de San Diego, Estados Unidos.
 
A estos se añaden: Peter Okpaleke, obispo de Ekwulobia, Nigeria; Richard Kuuia Baawobr, arzobispo de Wa, Ghana; Filipe Neri António Sebastião do Rosário Ferrão, arzobispo de Goa y Damao, India; Anthomy Poola, arzobispo de Hyderabad, India; Virgílio do Carmo da Silva; arzobispo de Timor Oriental; William Goh Seng Chye, arzobispo de Singapur; Giorgio Marengo, prefecto apostólico de Ulán Bator, capital de Mongolia.
 
Los cinco que ya tienen 80 años o más y en caso de realizarse un cónclave ya no podrán votar son: Jorge Enrique Jiménez Carvajal, arzobispo emérito de Cartagena (Colombia); Lucas Van Looy, obispo emérito de Gante (Bélgica); Arrigo Miglio, arzobispo emérito de Cagliari; el padre Gianfranco Ghirlanda, profesor de teología, y monseñor Fortunato Frezza, canónigo de San Pedro.
 
Los vaticanólogos consideran que los integrantes de la lista confirman la línea que ha seguido el papa Francisco al nombrar cardenales. Una vez más opta por incorporar al Colegio cardenalicio a obispos de las distintas regiones del mundo, favoreciendo, claramente, a diócesis de las periferias y relegando a sedes que tradicionalmente se consideraban "cardenalicias".

México: Disminuye la expectativa de vida

Rubén Aguilar Valenzuela
El promedio mundial en la caída de la expectativa de vida, a causa del impacto de la pandemia del Covid-19, ha sido de dos años, pero en México de cuatro años, de acuerdo a un estudio de  la Universidad de California, en Los Ángeles (UCLA).

De los 98 países estudiados junto con México, por arriba del promedio, en América Latina están Perú, Bolivia, Guatemala y Paraguay. A nivel mundial una reducción de la expectativa de vida no sucedía desde 1950.

En Perú, la expectativa de vida cayó en 5.6 años; Guatemala en 4.8 años; Paraguay en 4.7 años; Bolivia en 4.1 años y en México en 4.0 años.

Según el estudio un hombre mexicano que en 2019 tenía una esperanza de vida de 72.2 años, para finales del 2021 había bajado a 67.9 años. Y en la mujer de una expectativa de vida de 78 años, ahora es de 74.2 años.

En todos los países hubo subregistro de las muertes por Covid -19, pero en algunos más que en otros. La Organización Mundial de la Salud (OMS) calculó que en 2020 y 2021 la crisis sanitaria causó, de forma directa o indirecta, más de 15 millones de muertes.

Las estadísticas oficiales reportaron solo 6.2 millones, para ese momento. El estudio dice que en el caso de "México, el exceso de mortalidad es más o menos el doble que las muertes que oficialmente se reportaron pro Covid".

El documento señala que en América Latina la mortalidad asociada a la Covid-19 tuvo un mayor impacto de lo esperado que en otras regiones. A partir de esa realidad los países más afectados deben hacerse preguntas sobre la estrategia que siguieron y sobre el sistema de salud, que tienen.

La expectativa de vida es un indicador desarrollo. El estudio plantea que no está claro en cuántos años más, si no sucede otra pandemia, habrá de recuperarse la esperanza de vida previo al Covid - 19.

En el caso de México son 600,000, por lo menos, las muertes en exceso durante 2020 y 2021. Hay abundante evidencia de que la estrategia, para enfrentar la pandemia fue errática y estuvo desde un inicio politizada. Se privilegió la política sobre lo que decía la ciencia.

A pesar de la contundencia de los datos, de un lado el exceso de muertes, y de otro la reducción de la esperanza de vida, no se conoce si hay o no una evaluación del gobierno, para explicar el número de muertes, el  país se encuentra entre el tercero o cuarto que más tuvo. Los discursos políticos, negando la evidencia que resulta contundente, es que la estrategia del gobierno fue un éxito. ¿Se propusieron tantas muertes?  
 

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