El convento de San Luis Obispo se encuentra en Tlalmanalco, Estado de México. Es una fundación del siglo XVI de la Orden de Frailes Menores (OFM).
Toponimia
Tlalmanalco, del náhuatl tlalli (tierra), manalli (aplanada) y co (lugar). Se traduce como "Lugar de tierra aplanada".
Historia
El complejo conventual de San Luis Obispo es una fundación de la Provincia del Santo Evangelio de la Orden de Frailes Menores (OFM). En 1525, un año después de la llegada de los 12 primeros franciscanos, lo establece fray Juan de Rivas, que es uno de ellos. Ese año se realizan los primeros bautizos.
Los Anales de Chimalpahin dicen que en ese mismo año se destruyeron las capillas indígenas, como lo señala George Kubler, de él tomo la información que acá transcribo:
En 1530 se nombra al primer custodio, fray Andrés de Olmos. En los desaparecidos Anales de Tlalmanalco se dice que la iglesia consagrada a san Luis Obispo se concluye entre 1532 y 1533.
Fray Martín de Valencia, superior de los primeros doce, muere en Ayotzingo y en 1534 es sepultado bajo la capilla mayor de la iglesia de Tlalmanalco. El sitio pronto se convierte en sitio de culto, y en distintas ocasiones se abrió la tumba.
De 1558 a 1560, Bernardino de Sahagún es custodio del convento. Es autor de la monumental Historia General de las Cosas de Nueva España.
En 1567, en presencia de Mendieta, se abre la tumba de fray Martín de Valencia, y solo se encuentran restos del ataúd de madera, y entonces el sitio deja de ser lugar de culto.
Los dominicos de Amecameca, se dan cuenta de la devoción indígena de visitar una cueva a la cual fray Martín de Valencia se retiraba a meditar. En 1584 se encontraron en manos indígenas algunos fragmentos de ropas del fraile.
Estas se convierten en reliquias y la cueva en un centro de peregrinación con un altar y un santo sepulcro. A la cueva se le ponen puertas y los indígenas la vigilaban de manera permanente. En 1584 se formaliza el culto a fray Martín de Valencia
George Kubler se hace algunas preguntas: ¿se trataba de la transferencia de una forma primitiva de culto, centrada alrededor de los restos de fray Martín en Tlalmanalco? ¿Fue interrumpida la construcción de la capilla abierta cuando se descubrió que la tumba estaba vacía? ¿Es la capilla abierta un esfuerzo franciscano para competir con el famoso centro de peregrinación del Sacromonte de Amecameca, y por lo tanto una empresa de los ochenta?
Y dice que el estilo gótico y plateresco de la construcción inconclusa sugiere una fecha más temprana. Algunas fuentes dicen que la capilla abierta se inicia en 1536, y que se suspende en 1560.
El convento que se inicia en 1582, así lo describe, Antonio de Ciudad Real en 1585: "Tenía hecho tres cuartos y estaban se haciendo los corredores de los claustros con los demás. Moraban en él cuatro religiosos. Los primeros frailes hicieron ahí una casa o monasterio para monjas o beatas indias, pero viendo después que no convenía por el flaco sujeto que en ellas hay no pasaron adelante en las obras; ahí permanecen las paredes de la casa y aún viven muchas de aquellas beatas, de las cuales vinieron algunas aquel día a ver al padre comisario".
Betancourt menciona una iglesia con una torre bien construida. Toussaint, valiéndose de inscripciones en las puertas (1591), atribuye esta parte del establecimiento a los años 1582-1591, y llama la atención sobre los retratos de los pasillos del claustro, realizados en una fecha posterior a 1585.
En 1936, el conjunto conventual con la Capilla abierta fue declarado Monumento Histórico Nacional.
Descripción:
Atrio
