Haidé Serrano

El discurso del “desarrollo con justicia social” y “prosperidad compartida” se quedó en el papel en cuanto a turismo se refiere. La muestra es clara en ciudades como Cancún y Playa del Carmen, a donde han llegado megaproyectos de inversión extranjera multimillonaria, apoyados por gobernantes que prometen que, ahora sí, el bienestar va a “compartirse” hasta las comunidades más necesitadas. La realidad, sin embargo, es una desigualdad creciente. Violencia y narcotráfico sin control. Explotación y trata de personas. Cinturones de miseria. Y un futuro de prosperidad que no llega. Estos desarrollos no benefician a la gente local; son proyectos diseñados para expoliar los territorios y privatizar los paraísos en beneficio de unos cuantos.

El ejemplo más reciente y alarmante es el megaproyecto turístico “Perfect Day México” en Mahahual, impulsado por la multinacional Royal Caribbean. Con una inversión anunciada de 600 millones de dólares, la gobernadora de Quintana Roo, Mara Lezama, promovió y respaldó públicamente esta obra como parte del “segundo piso de la transformación”, alineándolo al Tren Maya. En un acto público el 9 de octubre del 2024, la página del gobierno de Quintana Roo difundió: “Encabeza Mara Lezama anuncio de 600 mdd en inversión de Royal Caribbean Group para el redesarrollo del puerto en Mahahual”.

Pero en la ecuación oficial se les olvidó un detalle fundamental: consultar al pueblo bueno. Al parecer, la "revolución de las conciencias" no aplica cuando los intereses corporativos están sobre la mesa. Las decisiones se tomaron a espaldas de una comunidad que hoy ve amenazado su futuro, sus manglares protegidos y el segundo arrecife de coral más grande del mundo por un parque acuático de 90 hectáreas.

El discurso del “desarrollo con justicia social” y “prosperidad compartida” se quedó en el papel en cuanto a turismo se refiere. La muestra es clara en ciudades como Cancún y Playa del Carmen, a donde han llegado megaproyectos de inversión extranjera multimillonaria, apoyados por gobernantes que prometen que, ahora sí, el bienestar va a “compartirse” hasta las comunidades más necesitadas. La realidad, sin embargo, es una desigualdad creciente. Violencia y narcotráfico sin control. Explotación y trata de personas. Cinturones de miseria. Y un futuro de prosperidad que no llega. Estos desarrollos no benefician a la gente local; son proyectos diseñados para expoliar los territorios y privatizar los paraísos en beneficio de unos cuantos. El ejemplo más reciente y alarmante es el megaproyecto turístico “Perfect Day México” en Mahahual, impulsado por la multinacional Royal Caribbean. Con una inversión anunciada de 600 millones de dólares, la gobernadora de Quintana Roo, Mara Lezama, promovió y respaldó públicamente esta obra como parte del “segundo piso de la transformación”, alineándolo al Tren Maya. En un acto público el 9 de octubre del 2024, la página del gobierno de Quintana Roo difundió: “Encabeza Mara Lezama anuncio de 600 mdd en inversión de Royal Caribbean Group para el redesarrollo del puerto en Mahahual”.Pero en la ecuación oficial se les olvidó un detalle fundamental: consultar al pueblo bueno. Al parecer, la \"revolución de las conciencias\" no aplica cuando los intereses corporativos están sobre la mesa. Las decisiones se tomaron a espaldas de una comunidad que hoy ve amenazado su futuro, sus manglares protegidos y el segundo arrecife de coral más grande del mundo por un parque acuático de 90 hectáreas. El rechazo no es un tema local; se ha convertido en una de las protestas masivas internacionales más grandes de la historia reciente en materia ambiental, sumando casi 4 millones de firmas en plataformas como Change.org y articulando un frente ciudadano con colectivos como Greenpeace, DMAS y Sálvame MX. En el norte de Quintana Roo es visible lo que quieren ocultar: el éxito del turismo masivo es directamente proporcional al fracaso social de las periferias.Cancún y Playa del Carmen son hoy los espejos donde Mahahual debe mirarse. Detrás de los reflectores de millones de dólares de inversión y generación de miles de empleos, estas urbes padecen un profundo rezago económico y social, donde las y los trabajadores viven en colonias sin servicios básicos, con transporte deficiente y salarios de miseria. El desarrollo turístico que no respeta el medio ambiente y mucho menos a la gente no elimina la pobreza; la concentra y la maquilla.Peor aún, este modelo de explotación abre la puerta a la descomposición social más profunda. De acuerdo con el informe BAESVIM (2026), el municipio de Playa del Carmen y Benito Juárez (Cancún) registran las tasas más críticas de violencia familiar, comunitaria y de género en el estado. El tejido social en las periferias turísticas está roto. El hacinamiento, la falta de oportunidades y el turismo de explotación convierten a estos destinos en caldos de cultivo para la delincuencia, el narcotráfico, la trata de personas y la explotación sexual comercial, donde los cuerpos de las mujeres y las infancias son tratados como una mercancía más de consumo.La vulnerabilidad en estas zonas de supuesto \"progreso\" llega a niveles inhumanos. Apenas esta semana, la madrugada del lunes, un bebé recién nacido fue encontrado abandonado dentro de una bolsa de basura negra en un contenedor del fraccionamiento Paraíso Maya, en la periferia de Cancún. El menor permanece en cuidados intensivos. Este caso no es un hecho aislado; es uno de muchos síntomas de la descomposición en los márgenes de los grandes desarrollos turísticos. La presidenta Claudia Sheinbaum ha solicitado una revisión exhaustiva a la Semarnat, asegurando que no se aprobará ningún proyecto que ponga en riesgo el ecosistema. Mahahual no necesita un parque de diversiones para 21 mil turistas diarios; necesita justicia social real, protección a su biodiversidad y modelos autogestionados con las comunidades. Esta es la colonización moderna, donde nos cambian toboganes por empleos precarizados.¡No a los toboganes, sí a los manglares! El paraíso no se vende, se defiende.","dateCreated":"2026-05-20T01:20:13-06:00","datePublished":"2026-05-20T01:20:13-06:00","dateModified":"2026-05-20T01:20:13-06:00","editor":{"@type":"Person","name":"alejandro.flores"},"articleSection":"Política","mainEntityOfPage":{"@type":"WebPage","@id":"https://www.milenio.com/opinion/haide-serrano/columna-haide-serrano/espejismo-prosperidad-compartida-mahahual-turismo-depredador"},"publisher":{"@type":"NewsMediaOrganization","@id":"#PublisherOrg","name":"Grupo Milenio","url":"https://www.milenio.com","sameAs":["https://www.facebook.com/mileniodiario","https://twitter.com/Milenio","https://www.instagram.com/milenio","https://www.threads.com/@milenio","https://www.youtube.com/user/MILENIO","https://www.tiktok.com/@milenio","https://story.snapchat.com/p/bfcf1321-579e-4fa7-bdbc-0fe6054fde70/2407079430371328"],"logo":{"@type":"ImageObject","url":"https://www.milenio.com/bundles/appcamusassets/dist/images/milenio-logo.png","width":675,"height":112,"@id":"#logo"}},"copyrightYear":2026,"copyrightHolder":{"@type":"NewsMediaOrganization","@id":"#PublisherOrg"}}}" sandbox="allow-scripts allow-same-origin allow-popups allow-popups-to-escape-sandbox allow-top-navigation-by-user-activation" src="https://player.avplayer-amp.com/script/amp/videoplayer/ampplayer.html?AV_TAGID=64ef38c5d0231f42640e000c&AV_PUBLISHERID=64b01ba1234f38a85e021bf4#amp=1" class="i-amphtml-fill-content i-amphtml-video-docked" scrolling="no" style="color: inherit; box-sizing: border-box; display: block; height: 194.062px !important; max-height: 100%; max-width: 100%; min-height: 194.062px !important; min-width: 345px !important; width: 345px !important; margin: 0px !important; transition-property: transform; will-change: width, height, transition, transform, opacity; transition-behavior: normal; transition-duration: 285ms !important; transition-timing-function: ease-out !important; transition-delay: 0s; position: fixed !important; top: 0px !important; left: 0px !important; right: 0px; bottom: 0px; padding: 0px !important; transform-origin: left top !important; z-index: 2147483644 !important; overflow: hidden; transform: translate(1px, 361.852px) scale(0.57971) !important;">

El rechazo no es un tema local; se ha convertido en una de las protestas masivas internacionales más grandes de la historia reciente en materia ambiental, sumando casi 4 millones de firmas en plataformas como Change.org y articulando un frente ciudadano con colectivos como Greenpeace, DMAS y Sálvame MX.

En el norte de Quintana Roo es visible lo que quieren ocultar: el éxito del turismo masivo es directamente proporcional al fracaso social de las periferias.

Cancún y Playa del Carmen son hoy los espejos donde Mahahual debe mirarse. Detrás de los reflectores de millones de dólares de inversión y generación de miles de empleos, estas urbes padecen un profundo rezago económico y social, donde las y los trabajadores viven en colonias sin servicios básicos, con transporte deficiente y salarios de miseria. El desarrollo turístico que no respeta el medio ambiente y mucho menos a la gente no elimina la pobreza; la concentra y la maquilla.

Peor aún, este modelo de explotación abre la puerta a la descomposición social más profunda. De acuerdo con el informe BAESVIM (2026), el municipio de Playa del Carmen y Benito Juárez (Cancún) registran las tasas más críticas de violencia familiar, comunitaria y de género en el estado. El tejido social en las periferias turísticas está roto. El hacinamiento, la falta de oportunidades y el turismo de explotación convierten a estos destinos en caldos de cultivo para la delincuencia, el narcotráfico, la trata de personas y la explotación sexual comercial, donde los cuerpos de las mujeres y las infancias son tratados como una mercancía más de consumo.

La vulnerabilidad en estas zonas de supuesto "progreso" llega a niveles inhumanos. Apenas esta semana, la madrugada del lunes, un bebé recién nacido fue encontrado abandonado dentro de una bolsa de basura negra en un contenedor del fraccionamiento Paraíso Maya, en la periferia de Cancún. El menor permanece en cuidados intensivos. Este caso no es un hecho aislado; es uno de muchos síntomas de la descomposición en los márgenes de los grandes desarrollos turísticos.

La presidenta Claudia Sheinbaum ha solicitado una revisión exhaustiva a la Semarnat, asegurando que no se aprobará ningún proyecto que ponga en riesgo el ecosistema. Mahahual no necesita un parque de diversiones para 21 mil turistas diarios; necesita justicia social real, protección a su biodiversidad y modelos autogestionados con las comunidades.

Esta es la colonización moderna, donde nos cambian toboganes por empleos precarizados.

¡No a los toboganes, sí a los manglares! El paraíso no se vende, se defiende.

Haidé Serranoo 

Alice Guy Blaché está considerada como la primera mujer en dirigir una película narrativa en la historia del cine, es decir, una película de ficción. Es la pionera olvidada de una industria multimillonaria que hasta hoy se niega a reconocer la participación de las mujeres en las áreas más importantes. Por ejemplo, entre 2018 y 2022, las mujeres representaron solo el 26% de los directores de largometrajes en Europa.

Cuando pensamos en los pioneros del cine, los nombres de Georges Méliès y Lumière, por mencionar los más famosos, son los primeros que asoman. Pero también estaban las mujeres creando sus óperas primas, escribiendo guiones y produciendo. Alice Guy Blaché nació en 1873 en Francia y dirigió en 1886 "La Fée aux Choux" (El hada de los repollos), considerada en la historia actualizada como la primera película de ficción de la historia del cine.

A diferencia de sus contemporáneos, Alice Guy Blaché entendió el poder narrativo de este nuevo arte y creó las primeras piezas cinematográficas narradas, mismas que hoy conocemos como el cine de ficción, es decir, casi todas las películas. Fue una creadora prolífica, pues dirigió y produjo más de mil filmes, en los que experimentó con técnicas, sonidos y colores.

Además, se convirtió en una de las primeras mujeres en tener un estudio de cine propio. En 1910, fundó su propia compañía en Estados Unidos, llamada Solax. Así logró dedicarse al cine y ganar dinero para sostenerse, algo aún impensable en muchos países en esa época, sociedades en que las mujeres eran obligadas a depender económicamente de sus maridos (cosa que aún hoy prevalece).

A pesar de su enorme legado y contribuciones técnicas, Alice Guy Blaché fue borrada de la historia del cine. ¿Quiénes son los autores de la historia del cine? Pues “señoros” machistas que incluso atribuyeron su trabajo a colegas hombres.

Es reciente el reconocimiento a Guy Blaché, tomó 100 años, pero ha llegado de la mano de mujeres, feministas y autoras como Alison McMagan en su libro “Alice Guy Blaché, una visionaria perdida del cine (2008)”, quienes han asignado el lugar que merece en la historia del cine.

Parece una batalla de nunca acabar. Las mujeres están creando todo el tiempo en todos los rincones del mundo. Y el patriarcado está trabajando todo el tiempo para que esto no suceda.

Reconocer a las mujeres como Alice Guy Blaché es un acto de justicia histórica, que impacta en el presente y el futuro. Ella no solo es la madre del cine como lo conocemos, sino una inspiración para tantas otras creadoras que resisten hoy ante un sistema que les intenta callar.

Veamos películas de Alice Guy Blaché. Hay varias disponibles en la red. Y veamos cine creado por mujeres, con la conciencia de todos los obstáculos que han tenido que sortear para que su obra llegue a nuestras pantallas.
https://www.milenio.com/opinion/haide-serrano/columna-haide-serrano/alice-guy-blache-directora-cine-historia-borro

Haideé Serrano

El feminicidio de Carolina Flores Gómez es un ejemplo de cómo algunas mujeres son poderosas aliadas del patriarcado: en este caso las suegras.

Socializadas desde la infancia, las suegras o “nanas del patriarcado”, asumen las tareas de vigilar y castigar a las mujeres que se salen del orden establecido.

Históricamente, la cultura popular mexicana ha hecho una caricatura de la relación entre suegras y nueras. Desde los chistes hasta los guiones de telenovela, hemos aprendido que este vínculo es una guerra “natural” y un conflicto familiar inevitable. Sin embargo, no es natural, sino otra construcción del patriarcado.

Marcela Lagarde señala cómo algunas mujeres actúan como reproductoras del orden patriarcal y se convierten en “guardianas” con poder real --y en numerosos casos tiránico-- en el ámbito familiar para asegurar que las demás mujeres del clan, nueras, hijas y nietas, perpetúen roles y estereotipos que a ella se le impusieron.

En "La creación del patriarcado", Gerda Lerner analiza cómo el sistema ofrece privilegios a las mujeres de mayor estatus (o edad) a cambio de que ellas controlen a las mujeres más jóvenes o de menor rango. A través de los beneficios, conservan la estructura donde el hombre es el centro y la madre del “rey” aprueba, desaprueba, vigila, castiga a las mujeres que le disputen el mando o amenacen el status quo.

Esta jerarquía que describe Lerner se materializa de forma trágica en el caso de Erika María "N”, suegra de Carolina Flores Gómez. Ella no es ningún monstruo es como muchas mujeres la que sostiene la jerarquía familiar patriarcal. Un mundo donde el valor de la mujer ha sido medido por sus vínculos con los hombres: ser "la madre de" o "la esposa de".

La misoginia internalizada de algunas suegras se convierte en tragedia. Es imperante cuestionarnos las rivalidades entre mujeres que el patriarcado nos ha impuesto. Dejar de repetir que “juntas ni difuntas”. Desvelar las mentiras que nos alejan de la sororidad y del verdadero problema: el sistema nos oprime a todas, todos y todes.

Urge una alfabetización feminista que llegue a las abuelas, a las madres y a las suegras. Necesitamos desmantelar ese "sacrificio materno" que se convierte en una exigencia de sumisión para las nueras. Necesitamos entender que nuestra verdadera familia no es la que nos impone el apellido, sino la que nos permite vivir en nuestras casas seguras y libres de violencia.

Justicia para Carolina.

HaidéeSerrano

Las declaraciones del CEO de Meta Mark Zuckerberg sobre aumentar la “energía masculina” en el mundo corporativo han prendido las alarmas sobre más cambios que se avecinan para aumentar la desigualdad, no sólo para quienes trabajan en esa empresa sino en la moderación en las redes sociales.

La energía masculina según Mark Zuckerberg es pasar tiempo con amigos hombres y golpearse entre ellos, porque para él, la energía masculina es buena y se necesita más de ella en la cultura corporativa, especialmente el aspecto que celebra la agresión.

En los entornos laborales es fácilmente detectable esta energía asociada a los hombres. Se trata de comportamientos agresivos, deselales, machistas, sexistas, humillantes y degradantes.

Por ejemplo, la dominancia en la toma de decisiones. O bien, la simulación de la paridad o la igualdad, cuando las áreas clave, como las económicas siguen en manos de los hombres.

Están las machoexplicaciones o mansplaining, práctica común de los hombres que consiste en interrumpir o hablar por encima de las mujeres explicando lo que ellas exponían, aunque no tengan idea del tema o no sean los expertos.

El sexismo en la asignación de tareas continúa, cuando se asume que son las mujeres las que deben encargarse de tareas “menores” como organizar reuniones, tomar notas, preparar el café, pedir comida a domicilio, entre muchas más.

Los comentarios sexistas o misóginos, que van desde bromas o comentarios sobre sus cuerpos, apariencia física, forma de vestir, lo que comen o dejan de comer.

Presentar las ideas de las mujeres como propias, robar sus proyectos, o invisibilzar sus contribuciones a los mismos.

La “energía masculina” también se expresa en la resistencia a líderes mujeres, pues se sigue cuestionando las capacidades o autoridad de las jefas; además de que inhibe el ascenso de más mujeres y promueve la desconfianza hacia su liderazgo. Desde luego sucede en un ámbito de favoritismo entre hombres que perpetua las desigualdades.

Otra expresión es la normalización de la cultura laboral de horas excesivas. Desacredita a quienes priorizan un balance entre vida y trabajo, y genera una competencia que a la larga es insostenible.

Esta “energía masculina” predomina no sólo en los entornos laborales sino en el mundo entero. Las declaraciones de Zuckerberg deberían ser un llamado para cuestionar cómo estas formas tóxicas de una supuesta “energía masculina” afectan no sólo a las mujeres, sino a los hombres y la sociedad entera.